Легенда о Воскресенском храме(*)
Записано студенткой 2 курса заочного отделения естественно-географического факультета Е. Заворотынской в 2006 г.
Только в семидесятые годы заговорят о восстановлении храма. Возвращать его к жизни будут в течение двадцати лет. Восстановят росписи стен, колокольня обретет новые колокола, есть сейчас у храма и своя воскресная школа, а главное – есть кому в ней учиться, потому что возрождение храма напрямую связано с изменением жизни села – все больше здесь стали строить новых домов, больше стало крепких хозяйств.
Поиски подземной церкви(*)
Записано старшим научным сотрудником Беловского историко-этнографического музея Т.В. Беломестной в 2003 г.
Забытая обитель(*)
По материалам краеведа, географа А.А. Чубура
Чудесный источник(*)
Записано от Кудрявцевой Ирины Александровны (46 лет) в селе Мяснянка Мантуровского района Курской области студенткой 1 курса филфака КГУ Е. Жибоедовой в июле 2008 г.
Меловой Колодезь(*)
Записано от Чигарёва Ивана Даниловича (95 лет), бывшего бригадира, пенсионера, в деревне Меловой Колодезь Мантуровского района Курской области студенткой 1 курса филфака КГУ Е. Жибоедовой в июле 2008 г.
Источник святителя Тихона Амафунтского(*)
Записано главным хранителем фондов Железногорского краеведческого музея И.А. Шелковенковой в августе 2008 г.
|
Серебряный ключ(*)
Термитов А. Льговские курганы и городища // Курск, 1883
Есть и другая версия этой легенды – на месте исчезновения княгини образовался родник, который назвали родником княгини, а ближайший хутор – Серебряным. Его и по сей день так называют в селе Платово (Записано от Лакисова Евгения Николаевича (47 лет) в с. Платово Конышовского района, студенткой заочного отделения КГПУ Коптеевой Людмилой в сентябре 1996 года).
Дроняевский родник(*)
Записано ученицей 9 класса Мосоловской основной общеобразовательной школой П. Капущенко в 2007 г.
Родники древнего озера(*)
Записано зав. библиотекой села Поповкино Дмитриевского района Курской области С.В. Головачевой в августе 2008 г.
Встреча у родника(*)
Записано заведующей районной библиотекой Л.П. Семеньковой в 2006 г.
ГНАНЬСКИЕ ИСТОРИИ(*)
«Село Гнань – одно из самых старых поселений…»
«В другой части Гнанского леса есть лощина...»
По материалам члена Союза писателей РФ и Союза журналистов РФ Г. Александрова
Как показали современные исследования, вода в святом источнике села Гнань действительно целебная – насыщена йодом и минеральными солями.
У стен древнего монастыря(*)
По материалам научного сотрудника Фатежского краеведческого музея Т.Л. Гнездиловой
|