автор: Р.Н. Балицкий

На рубеже XIX и XX столетий тема благотворительности становится одной из самых актуальных. Действующая власть, отдавая все финансовые ресурсы на модернизацию экономики, не могла в должной мере уделять внимание социальной сфере и поддерживать слабообепеченные слои населения. Выход был найден в привлечении частного капитала в данную сферу.

Одним из видов благотворительности, который следует отнести к разряду общественной, была изучаемая нами деятельность в среде мещанских обществ. В рассматриваемый период таковые были в каждом уезде, и «богоугодные» расходы были частью их финансовой деятельности. Прежде всего хотелось отметить замкнутость обществ и их деятельности на выходцах из одного сословия, а также то, что данных об отдельных пожертвованиях по каким-либо направлениям благотворительности нет, если помощь оказывалась, то всем обществом данного уезда. По замкнутости данных обществ и их деятельности можно провести параллели лишь подобными организациями у дворян.

Данные о мещанской благотворительности, приведенные в таблице, составленной Н. Златоверховниковым¹, говорят о крайне малых суммах, отведенных данными обществами на рассматриваемые нами цели. Прежде всего, следует отметить, что в Щигровском, Старооскольском, Обоянском и Корочанском. уездах в начале нашего века мещане вообще не вели организованной благотворительной деятельности, хотя это не значит, что они не участвовали в ней частным образом. В Грайворонском, Рыльском, Тимском, Фатежском и Льговском уездах общества этого сословия ограничивали свою деятельность помощью лишь по одному направлению - выдаче пособий, общие расходы на которое колебались от 36 до 300 руб. в год.⁽²⁾

Более широкой и потребовавшей соответственно более значительных затрат была рассматриваемая деятельность у мещанских обществ Белгородского, Дмитриевского, Курского и Суджанского уездов. В частности, расходы на благотворительные нужды у белгородских мещан в 1899 г., т.е. к началу освещаемого периода составили 638 руб. 90 коп., из которых самое распространенное направление помощи - выдача пособий потребовала 116 руб. 90 коп. для 11 мужчин и 30 женщин. - 379 руб. Деятельность общества на этом не заканчивалась. В указанном году 149 руб. Получили различные учебные заведения в качестве оплаты за обучение детей из мещан.⁽³⁾

Помощь учебным заведениям оказывало и мещанское общество Суджи, средства, отчисляемые в год на эти цели, составляли 200 руб. Помимо этих сумм были отчислены 81 руб. 54 коп. на пособия малоимущим, 25 руб. - на содержание лиц мещанского звания, призреваемых в богадельнях, больницы получили 65 руб. 37 коп. как плату за лечение бедных упомянутого сословия, а всего на начало века мещане Суджанского уезда истратили 371 руб. 91 коп. Расходы Дмитриевского общества за тот же год составили 424 руб. 4 коп., из которых 204 руб. 46 коп. составили постоянные и единовременные пособия неимущим, оставшиеся суммы (220 руб.) были выплачены различным богадельням за содержание лиц мещанского звания.

О деятельности на поприще благотворительности мещан Курского уезда можно сказать, что она не носила обширного характера. За 1899 г. было потрачено всего 312 руб., из которых 25 руб. было пожертвовано колонии, а 287 руб. - на постоянные и единовременные пособия обедневшим мещанам.⁽⁴⁾ Подобную слабость активности можно объяснить тем, что основная часть сумм, задействованных в благотворительности в губернском центре и его уезде, находилась в самом Курске, а так как деятельность мещан касалась в основном их сословия, то можно предположить, что больших сумм она не требовала. Отдельно следует выделить мещанское общество Путивльского уезда, оказавшее воспособление не только бедным выдачей пособий (59 руб. 1 мужчине и 3 женщинам), но единственное в губернии оказывало помощь не учебным заведениям, а самим ученикам, на что было потрачено в 1899 г. 49 руб. 86 коп.⁽⁵⁾

Деятельность мещан на начало века носила сугубо сословный характер, о чем свидетельствуют целевые расходы на благотворительность, приведенные нами выше. Поскольку своих учреждений призрения и оказания врачебной помощи мещанские общества не имели, то средства, отчислялись некоторыми обществами, в частности на содержание лиц из мещан. Если же таковые не содержались в указанных заведениях, то финансирование не осуществлялось даже в случае нехватки средств у заведений.

Общим для всех мещанских обществ, занимавшихся рассматриваемой деятельностью было то, что почти все общества выделяли средства на выдачу единовременным и постоянных пособий, что и являлось основным видом оказываемой помощи. Так, по данным Курского сборника на 1899 г. из общей суммы, отчисленной на благотворительность, в 2 636 руб. 13 коп. 1 876 руб. 90 коп.⁽⁶⁾, то есть примерно 71% всех сумм составило именно это направление. Другие тенденции выделить сложно, так как их примеры носили единичный характер, однако, следует упомянуть помощь образовательной системе - как учебным заведениям, так и самим ученикам.

На 1905 г. основным видом мещанской благотворительности по прежнему оставалась выдача пособий бедным, работу по этому направлению вели все общества, выделившие средства на «богоугодные», как тогда говорили, цели вообще. Так, в общей сложности постоянные и единовременные пособия от мещан Курского, Белгородского, Дмитриевского, Льговскго, Новооскольского, Рыльского, Суджанского, Тимского и Фатежского уездов потребовали 1677 руб. 96 коп. на оказание помощи 150 лицам⁽⁷⁾. Более всего средств на это направление было выделено курскими и белгородскими мещанами - 62 и 42 человека соответственно. Однако, несмотря на казалось бы большее количество пособий в Курском уезде, здесь было выделено всего 324 руб. 50 коп.

В середине первого десятилетия XX столетия мещанские общества расширили помощь, оказываемую ими благотворительным заведениям, в которых находились выходцы из их сословия. Так, Дмитриевское общество по прежнему выделяло 220 руб. богадельням за призрение престарелых мещан, но затем дополнительно потребовалось еще 25 руб., каковые и были выплачены.⁽⁸⁾ Мы уже отмечали, что в 1899 г. Суджанское мещанское общество перечисляло 25 руб. учреждениям призрения, в 1905 г. эта цифра увеличилась в 2 раза. Причиной этому послужило то, что кроме финансирования содержания престарелых мещан в богадельне, которое требовало в начале века 25 руб., потребовалось еще столько же для одного из уездных приютов, в котором заботились сиротах из мещан.

В целом же прошествии пяти лет произошли некоторые изменения. Появилось новое направление в мещанской благотворительности - отчисление средств на различные образовательные учреждения. По прежнему основным видом оказания помощи была выдача постоянных и единовременных пособий бедным мещанского звания, это направление в 1905 г. из общей суммы в 2130 руб. 96 коп. потребовало 1677 руб. 96 коп,⁽⁹⁾, что составило примерно 78%. Как и в начале века мещане не имели собственных благотворительных заведений, поэтому их расходы на богадельни, приюты и т.п. было не чем иным как платой за призрение в них лиц мещанского звания, то есть по прежнему рассматриваемая нами деятельность у этой категории населения носила замкнутый сословный характер.

В 1909 г. мещанские общества оказали помощь на сумму в 1684 руб. 32 коп.⁽¹⁰⁾, в основном средства по прежнему отчислялись на постоянные и единовременные пособия, число получивших их в указанном году достигло 90 чел. Деятельность мещан на ниве благотворительности осуществляли курское, белгородское, льговское, новооскольское, обоянское, путивльское, рыльское, суджанское, тимское и фатежское общества, которые кроме указанного направления осуществляли отчисление средств на 3 заведения (богадельни и приют) в разных частях губернии. В 1910 г. объем финансирования еще более сократился и составил 1217 руб.⁽¹¹⁾ Как в первое десятилетие XX века своих благотворительных заведений мещанские общества не имели, а поддержка отдельным упомянутым оказывалась в случае содержания в них лиц мещанского сословия.

Проведенное краткое исследование мещанской благотворительности позволяет сделать следующие выводы. Во-первых, таковая имела место, но ее размеры (2-2,5 тыс. руб. в год) явно были малы, если не незначительны, чему главной причиной была узкая направленность деятельности, выразившаяся в оказании помощи только лишь мещанам. Во-вторых, мещанские общества не имели собственных благотворительных заведений какой-либо направленности, отчисление средств на них опять же производилось из-за присутствия в них мещан. В-третьих, основным видом благотворительности у рассматриваемой категории граждан была выдача постоянных и единовременных пособий, к середине века можно выделить еще и помощь образовательной системе, остальные расходы носили случайный характер, за исключением мещан Дмитриева и Суджи, чье финансирование местных богаделен было постоянным. В-четвертых, на всем протяжении своего существования мещанские общества, осуществляя финансирование ряда благотворительных учреждений, своих так и не основали. Также следует сказать, что в рассматриваемый период благотворительная деятельность мещанских обществ стала носить более систематизированный характер, что выразилось в поддержке различного рода заведений, преследовавших благотворительные цели.

Благотворители из мещан решали только лишь узкосословные заведения и не смогли преодолеть своих принципов, не распространив помощь дальше; деятельность мещан на ниве благотворительности была крайне ограничена и по направлениям и по средствам.

ПРИМЕЧАНИЯ:

1. Курский сборник. Выпуск I. Курск, 1901, с. 64.

2. Там же.

3. Там же.

4. Там же.

5. Там же.

6. Там же.

7. Курский сборник. Выпуск V. Курск, 1905, с. 103.

8. Там же.

9. Там же.

10. Курский сборник. Выпуск VII. Курск, 1912, с. 90.

11. Там же.

Статья в сборнике "Курский Край". 2001 г, №1(15) стр.39-42