автор: Р.Голубков

Первые найденные упоминания о родоначальниках рода Каллистратовых находятся в "ревизской сказке села Троицого что на Рати Тускарного стана Курского уезда" и датируются 1719 и 1721 годами. Ревизии, или подушные переписи, проводились в связи со сменой системы налогообложения, в которой налогами облагались уже не "дворы", а все лица мужского пола. Первая такая ревизия была проведена по указу Петра Первого, изданного 26 ноября 1718 года и длилась (вступив в силу после утверждения сенатом) с 22 января 1719 года, вплоть до 1727 года.

По данным ревизской сказки: "Церковь во имя живоначальные Троицы. При той церкви Во дворе поп Семен Евдокимов 65, у него поподья Ирина 50, невестка вдова Колистратовская жена Агафья 40, у нее дети Петр 13, Афонасей 10, дочь Стефанида 9 лет. Итого в оном дворе мужеска полу 3, женска 3 человека. Денежного окладу со внуков ево вновь положено по асьми алтын по две деньги. Сверх окладу по пети денех сымени по две деньги. У него ж попа домовая баня, с ней окладу прежнева рубль. Итого рубль девятнадцати алтын".

Церковь в селе Троицком появилась вероятно во второй половине 17. Так что вполне вероятно, что Семен Евдокимов был первым священником этого прихода. Предполагается, что первоначально семья Евдокимовых проживала в селе Винниково, но документального подтверждения этого факта пока что не имеется.

Таким образом, в первой ревизии упоминается родоначальник поп Семен Евдокимов, с которым проживали его жена. Попадья Ирина, а также вдовая невестка сына Каллистрата и внуки - Петр, Афанасий и Стефанида.

Вторая ревизия проводилась по указу от 16 декабря 1743 года и длилась с 1744 по 1747 год. В этой переписи было уже не просто "подушное" перечисление, с указанием возраста, а еще и указывался уровень грамотности. По данным ревизской сказки 1747 в Тускарном стане села Троицкого, что на Рати, проживали:

"Поп Петр Каллистратов сын Евдокимов 41

По результатам второй переписи мы можем предположить, что приход перешел по наследству от деда к внуку, так как эта практика, до ее упразднения в 1867 году, была повсеместно распространена.

Потомки Петра Каллистратовича уже носят фамилию Каллистратовы, а не Евдокимовы.

Многие потомки Петра Каллистратовича Евдокимова также пошли по духовной части. Сыновья его, Петр, Максим, Лукьян и Иван были священниками и диаконами. Вызвано это было, скорее всего, существовавшей в те времена, сословной замкнутостью, которая начала как раз формироваться в 18 веке. Причиной этого сословного отслоения была последовательная секуляризация монастырей, с переводом их на фиксированное содержание, а также смена практики избрания приходских священников на занимание освобождавшихся приходских вакансий прямыми наследниками. Существовала также практика замещения вакансий сыновьями (или другими прямыми наследниками) священников, по прошению ухода на покой по слабости здоровья. Наследование церковной должности, а соответственно, и прихода, было упразднено только в 1867 году.

Потомки сыновей Петра Каллистратовича постепенно расселяются во всей Курской губернии. Часть из них оседает в Сатрооскольском, часть в Рыльском и других уездах. По имеющимся сведениям, практически все из них принимали сан священника.

У Лукьяна, одного из средних сыновей Петра Каллистратовича, который также священничествовал в селе Троицком, как и его отец, было четверо сыновей - Петр, Елисей, Дмитрий и Иван и дочь, вторая по старшинству, Параскева.

Дети Елисея - это Николай, Мария, Порфирий и Магдалина.

В архивах сохранились послужные списки священнослужителей этого рода. По этим спискам можно примерно представить жизнь, которую они вели.

Первый послужной список касается сына Порфирия, Иоанна Порфирьевича.

Судя по нему, Порфирий был священником в г. Старый Оскол, то есть эта ветвь генеалогического древа Каллистратовых переселилась именно туда. Сам Иоанн Порфирьевич был студентом семинарии, был женат, что было обязательным условием рукоположения в священники, но овдовел. Так как этот брак был бездетным, а священники могли быть повенчаны только один раз, то эта ветвь потомков Семена Евдокимова и его внука. Петра, угасла.

Иоанн Порфирьевич был личностью, видимо, неординарной. Сделав неплохую церковную карьеру, он стал протоиереем, был награжден, помимо прочих церковных наград, орденами Святой Анны третьей и второй степени, а также орденом Святого Владимира четвертой степени.

С другой стороны, параллельно списку наград, идет и перечень порицаний его Высокопреподобия (так было принято обращаться к иерейской степени священства). В их числе и пристрастие к карточной игре, из-за чего случалось также порицаемое несвоевременное отправление церковных служб, самовольные отлучки из епархии, и прочие подобные незначительные проступки, наказание за которые было определено незначительными денежными штрафами, без внесения в формулярные списки.

По-видимому, вклад отца Иоанна Каллистратова в церковные дела был значительно весомее, о чем говорит список церковных поощрений и светских наград.

Подробнее остановимся на другой ветви потомства Лукьяна Петровича Каллистратова, идущей от его сына Дмитрия.

Дмитрий Лукьянович, третий сын Лукьяна Петровича Каллистратова, также священник, получает приход уже в г. Рыльске. Наследует, видимо, этот приход его сын, Андрей Дмитриевич. У него было трое сыновей - Иоаким Андреевич, священник села Коренское, Виктор Андреевич, губернский секретарь в городе Рыльске, и Николай Андреевич, проживавший в г. Харькове.

Виктор и Николай, похоже на то, что избрали светскую карьеру. И только старший сын. Иоаким (Аким) Андреевич Каллистратов, пошел в священники, по стопам отца.

Сведения о его биографии содержатся в клировой ведомости Рождество - Богородицкой церкви села Коренского за 1887 год. Закончив Курскую духовную семинарию в 1857 году, в 1858 он был произведен в священники церкви села Коренского. В год составления ведомости отцу Иоакиму Каллистратову исполнилось 53 года, а его жене, Анне Семеновне, 47 лет. В его послужном списке три церковных награды и ни одного порицания. Вырастили Иоаким Васильевич с Анной Семеновной девять детей, которым исполнилось в 1887 году поименно:

Андрей 29 лет, окончил курс духовной семинарии

Евдокия 24 года, не замужем

Анастасия 22 года, не замужем

Владимир 19 лет, обучается в духовной семинарии

Василий 17 лет, обучается в духовной семинарии

Мария 15 лет

Семион 12, обучается в духовном училище

Михаил 9, обучается в духовном училище

Анна 11 лет, обучается в женской прогимназии.

Как видно, все сыновья в это время, за исключением старшего, Андрея Акимовича, уже закончившего курс, обучались либо в духовном училище, либо в семинарии, то есть по семейной традиции собирались посвятить свою жизнь духовному поприщу.

Доподлинно известно, что продолжил дело отца пятый по старшинству из детей и третий из сыновей, Василий Акимович Каллистратов, бывший священником в г. Рыльске.

Свидетельствует о том клировая ведомость Покровской церкви города Рыльска Курской Епархии за 1917 год.

Но священником он стал далеко не сразу. Закончив курс курской духовной семинарии в 1890 году, был определено псаломщиком в Соборную Преображенскую церковь г. Путивля, где и прослужил в течение четырех лет. После чего в его послужном списке служится год безвозмездного прохождения учителем Закона Божьего, по направлению Курского епархиального училища, в селе Коренском. Дьяконом, а затем и священником Владимирской церкви села Александровки Рыльского уезда он стал в 1895 году, одновременно с преподаванием Закона Божьего в народном училище села Александровка, а с 1902 года будучи заведующим и законоучителем женской церковно-приходской школы.

В 1911 году о. Василий Акимович Каллистратов был утвержден в должности благочинного, был депутатом Епархиальных съездов духовенства, председательствуя на состоявшихся в 1906-1908 г.г. , а также, в 1906-1910 г.г. был назначен духовным следователем.

Священником Рыльской церкви о. Василий стал с 1915 года, продолжая заниматься активной деятельностью на благо духовной паствы не оставляя преподавание, к чему, видимо, имел определенный талант. С 1915 года он становиться заместителем законоучителя старших классов Рыльской женской частной гимназии.

Со своей супругой, Зинаидой Федоровной, в девичестве Курдюмовой, они нажили семерых детей:

- Наталия - 13 авг. 1897 г.р., 20 лет, обучается на высших женских курсах

- Надежда - 27 апр. 1900 г.р. , 17 лет, обучается в Рыльской гимназии

- Феодор - 6 апреля 1903 г.р., 14 лет, обучается в Рыльской гимназии

- Дмитрий - 7 авг. 1905 г.р., 12 лет, обучается в Рыльской гимназии

- София - 6 сентября 1907 г. р., 10 лет

- Михаил - 26 авг. 1910 г.р., 7 лет

- Иоанн - 26 авг. 1910 г.р.. 7 лет.

Как видно, все дети получали уже не духовное, а светское образование. Возможно, что причиной тому было настояние супруги Василия Акимовича, Зинаиды Федоровны. В Бога она не верила, и хотела, чтобы муж стал учителем, а не священником. Следует отметить, что ранее детям духовенства поступление в гимназии было разрешено только с 1868 года, но вошло это в широкую практику, видимо, намного позже. Кроме того, упразднение наследования церковных приходов, а также исключение из духовного сословия всех, кто не состоял клириками, а также их потомства, по указу Александра Второго, в 1871 году способствовало концу замкнутого существования духовной касты, как и дозволение занятия церковных должностей лицами всех сословий. В тоже время разрешение в том же году присвоения личного дворянства сыновьям священников и почетного гражданства - сыновьям церковнослужителей, несомненно, открыло возможность светской карьеры детям духовенства, для которых было возможным получение только духовного образования.

Однако, подобное положение дел устраивало далеко не всех, особенно личностей с неординарным складом ума и тем, стремившимся вырваться из предопределенных происхождением границ и у кого не устраивала размеренная согласно канонам жизнь духовного лица. К таким личностям смело можно отнести и старшего сына Иоакима Андреевича Каллистратова, Андрея, которому в момент составления клировой ведомости с послужным списком его отца, в 1887 году, исполнилось 29 лет.

После окончания семинарии, Андрей Акимович поступил в Московское Императорское техническое училище. Следует отметить, что об этом факте его биографии в клировой ведомости не упоминается.

Во время учебы в Императорском техническом училище, Андрей Акимович, как и многие представители интеллигенции, бывшие выходцами из семей духовного звания, проникся социалистическими идеями и вступил в "Общестуденческий союз", который относился к числу народовольческих групп, являвшихся организациями, созданными на той же платформе, что и "Народная воля", основной идеей которой являлся государственный переворот. С целью полной передачи всей власти Учредительному собранию, которое должно было состоять из избранных на всеобщем голосовании делегатов. Также одними из основных пунктов были передача земли и фабрик народу и всеобщее избирательное право.

Но, в отличие от "Народной воли", эти организации ставили во главу угла уже не методы террора, а опирались на пропаганду, особенно с помощью печати. Одними из причин такое переориентации были убийство Александра 11 в 1881 году, резко снизившее симпатии общественности к "Народной воле".

Нелегальные типографии активно работали в обеих столицах, Санкт-Петербурге и Москве, однако в ходе репрессий 1886 года последние из них были разгромлены, основной причиной таких разгромов было предательство однопартийцев, завербованных охранным отделением.

Вполне понятно, что умный и мыслящий юноша проникся идеализмом прогрессивных идей, как и многие дети, вышедшие из семей духовного сословия, запертые в рамках кастового общества. Не стоит забывать и то, что неординарность в целом была свойственна для выходцев из этой семьи в предшествующих поколениях, стоит вспомнить хотя бы Иоанна Порфирьевича Каллистратова, с его внушительным списком наград и порицаний за нарушения, которые можно расценить скорее как внутреннее бунтарство. Поэтому вполне понятно, что он не мог остаться в стороне от социалистического движения, целью которого было освобождение трудового народа от векового рабства и эксплуатации.

По материалам дела в списке вопросов и ответов состоящего под гласным надзором полиции Андрея Акимовича Каллистратова, он был сослан 19 марта 1886 года в Томскую губернию, в город Каинск, за "…принадлежность к преступному сообществу "Общестуденческому союзу", сроком на три года, целью которого было издание и распространение агитационной революционной литературы среди учащейся молодежи. В тот момент он числился студентом Московского Императорского технического училища, был ранее не судим и в браке не состоял.

Следует отметить, что после репрессий 1886 года активное народовольческое движение практически сошло на нет. В основном разночинцы-демократы, проживавшие в Сибири, занимались просвещением народных масс, видя именно в этом подготовку почвы к будущему общественному переустройству.

Единственной претензией в отношении предосудительного поведения ссыльного подназдорного Каллистратова Андрея Акимовича было его общение с политическими и ссыльными элементами. Видимо, в этих кругах он и встретил свою будущую жену, Гиз, или Гиде Райз, сосланную также по обвинению в государственном преступлении в те же места, В Томскую губернию, но уже в 1887 году.

В 1886 году он подает прошение о назначении денежного содержания, согласно положения о полицейском надзоре. И так как он не имел никакого личного имущества и "не знает ремесла", на этом основании ему было назначено казенное содержание в шесть рублей. После женитьбы, видимо, это пособие составляло 12 рублей, по 6 рублей на лицо.

Как видно из надзорного дела, в 1888 году Андрей Акимович, уже будучи женатым, подавал прошение о разрешении ему репетиторствовать у детей, подготавливая их к поступлению в училище, в чем ему было отказано, в виду политической неблагонадежности (или как указано в рапорте Каинского окружного исправника, чтобы это репетиторство не стало "в руках Каллистратова крайне удобным средством для нравственно-религиозного разложения детей"). Тем не менее Андрей Акимович не оставляет попыток получить работу, соответствующую его знаниям и умениям. В нем он упоминает о том, что здешние чиновники боятся даже быть знакомыми с "политическими", не говоря уже о том, чтобы брать их на работу в качестве вольнонаемных писарей. Несмотря на повторные прошения, со ссылками на законодательные акты, о разрешении педагогической и прочей деятельности, они были также отклонены.

19 марта 1889 года с Александра Акимовича был снят гласный надзор и назначен негласный.

С 20 сентября 1889 года жил в г. Берске Барнаульского округа Томской губернии, скорее всего до окончания срока негласного надзора у его жены в 1890 году.

Его жена, Ольга Григорьевна Райз, родилась в Москве, в 1861 году. Его родителями были мещане города Шавли (современный Шауляй), Ковенской губернии, Гутмана и Хаси Райз, имеющих иудейское вероисповедание. Кроме нее, в семье было еще две дочери - Раиса, старше на год и Анна, младше ее на шесть лет. Семья была, видимо, зажиточная, так как могла позволить себе дать детям домашнее воспитание. Хотя здесь нельзя забывать о квотах, касающихся количества еврейских детей, которые могли получать образование, тем более девочек.

Образование ее, видимо, было неплохим, так как она сдала экзамен на звание повивальной бабки при Московском Императорском воспитательном доме. Вполне понятно, что молодая образованная девушка прониклась революционными настроениями. В 1885 году она стала членом народовольческого кружка, членами которого были студенты Московского университета и Петровской академии. Кроме того, по рапортам полиции, она была знакома с руководством Народной воли, то есть была активным членом этой организации. И стала, как и многие другие народовольцы, именно в те годы, жертвой предательства членов сообщества, завербованных охранным отделением.

В ссылке она по каким-то причинам меняет свое вероисповедание на лютеранское. Возможно, это было вызвано конфликтом с родственниками из-за ее ссылки. Для того, чтобы иметь возможность обвенчаться с Андреем Акимовичем Каллистратовым, она принимает православие.

Вероятно, в иудействе она носила имя Гиз, измененное при переходе в лютеранство на Гиде, а в православии была крещена Ольгой Григорьевной.

В 1890 году Ольга Григорьевна Каллистратова по окончании срока гласного надзора по прошению переводится в село Коренское Рыльского уезда, на родину мужа, где поступает под негласный полицейский надзор.

Прибыло семейство Андрея Акимовича и Ольги Григорьевны Каллистратовых в село Коренское 4 октября 1890 г., прямо из Барнаульского уезда.

По состоянию на 10 января 1891 года, из данных листка негласного надзора за Ольгой Григорьевной, в семье Каллистратовых было двое дочерей: Валентина, родившаяся, предположительно, в 1888 году и Ольга, родившаяся 13 октября 1889 года.

В 1891 году Каллистратовы переезжают в Харьков (по делу о негласном надзоре за Ольгой Григорьевной - 13 мая), где живут на частной квартире, по адресу Богуновский пер. №2, дом Телищева. Работу Андрею Акимовичу дает его дядя, Николай Андреевич Каллистратов, служивший поверенным фирмы Морозов и Ко. Видимо, как раз в это время Андрей Акимович повышает свою квалификацию в знании законов и судопроизводства.

Но так как по предписанию от 20 июня 1889 года от № 788, ему запрещается пребывание в Харькове в течение двух лет, то он отбывает вместе с семейством из Харькова в Рыльск.

Далее, из дела Ольги Григорьевны следует, что с 14 июня 1891 года она вместе с мужем поселилась в с. Теткино Рыльского уезда, где планировала заняться частной акушерской практикой.

По окончанию двухлетнего запрета на проживание в Харькове, судя по делам о негласном надзоре обоих супругов, 30 ноября 1891 года они вернулись туда и стали проживать по адресу ул. Рымарская № 15, дом Левандовского, сменив затем, в течение всего харьковского периода, несколько квартир.

По материалам негласного надзора от 27 февраля 1893 года, Андрей Каллистратов состоит помощником частного поверенного по делам масловских мануфактур г. Харькова.

Все то время Ольга Григорьевна по специальности не работает и занята ведением домашнего хозяйства. Затем она видимо решает продолжить свою карьеру акушерки, поэтому 28 мая 1893 года выезжает из Харькова в Славянск, где, по докладу от 19 июня 1893 года проживает при заведении Славянских минеральных вод и занимается акушерской практикой, работая под вывеской "Акушерка", без обозначения фамилии.

В мае 1895 года Каллистратовы снимают дачу в селе Бабаи, что и продолжают на протяжении следующих лет пребывания в Харькове. По данным негласного надзора, на этой даче они с кем не контактировали, за исключением одного младшего брата Александра Акимовича Каллистратова, Василия, приезжавшего к ним только по воскресным дням.

По сведениям надзора, в этот период времени Ольга Григорьевна часто отлучается в направлении, которое охранному отделению часто даже не удается установить, продолжая, по-видимому, так же периодически заниматься частной практикой акушерки в г. Славянске.

Каллистратовы, видимо, продолжали следовать своим взглядам и идеям, как следует из доклада от 1 ноября 1899 года о том, что их часто днем и ночью посещают студенты, фамилии которых установить не удалось. Следует отметить, что сибирские народовольцы отказались в своей деятельности от печатной пропаганды и террора, после репрессий в конце восьмидесятых годов, занимаясь в основном просветительской деятельностью.

В 1900 году Каллистратовым инкриминируется только лишь знакомство с "поднадзорными Анной Сыценко и Аделаидой Ястребовой, живущими на дачах в Песочине".

По данным негласного надзора 1900 года, от 29 июня, Александр Акимович Каллистратов ведет нравственный и трезвый образ жизни, нигде не служит на тот момент, так как сведения о его службе в управлении дороги оказались не соответствующими действительности. Источник его доходов на тот момент - ведение дел в качестве частного поверенного, то есть занимается адвокатской деятельностью.

В 1901 году по докладу надзора, у Ольги Григорьевны и Андрея Акимовича Каллистратовых, растут двое детей -десятилетняя Ольга и пятилетний Николай. Старшая, Валентина, видимо, умерла в детском возрасте.

Весной 1902 года Андрей Акимович и Ольга Григорьевна переезжают Курскую губернию.

С 1 января 1903 года они уже поживают в Курске, на ул. Кондыревой (в настоящее время улица Димитрова), в доме Пономаревой, а с 25 июня - на улице Мясницкой (сейчас это часть улицы Радищева), в доме Полянского. Ольга Григорьевна ведет домашнее хозяйство, а Андрей Акимович служит в земской управе, а затем уже в губернской земской управе. Оба они упоминаются как потомственные потомственные граждане. Вероятно, что Андрей Акимович мог быть причислен к этому сословию по праву рождения, как дети православных церковнослужителей, подав соответствующее прошение.

Дела о негласном надзоре за Андреем Акимовичем и Ольгой Григорьевной Каллистратовыми заканчиваются 25 июня 1903 года. Видимо, руководство охранного отделения посчитало, что революционные настроения у членов этой семьи остались в прошлом.

Дальнейшая судьба младшего брата Андрея Акимовича, Василия Акимовича Каллистратова, после 1917 года, сложилась трагично. Его относят к Новомученикам и Исповедникам Русской Православной Церкви XX века.

Василий Акимович Калистратов с сыном Михаилом

В 1919 году власти предлагали ему сложить с себя сан, но он не пошел на этот шаг. Его жена покинула его и вместе с детьми в 1920 году уехала в Москву. В первый раз он был арестован в 1929 году и выпущен на свободу в 1930 году и продолжил свое служение настоятелем церкви г. Рыльска. 6 августа 1937 года Василий Акимович Каллистратов был арестован и расстрелян 30 августа того же года.

Еще один младший брат Андрея Акимовича, следующий за Василием, Семен Акимович, стал известным архитектором. Образование он получил в университете в Лозанне, куда эмигрировал в 1894 году. По причине подозрения властей в том, что он участвовал в революционном народовольческом движении, как и его старший брат. Построенные им, начиная с 1911 года, здания являются украшением города Саратова. Стараниями наследников и почитателей таланта Семена Акимовича не так давно была издана книга Вячеслава Давыдова и Марины Дроздовой "Дворцы и замки архитектора Каллистратова".

Семен Акимович Каллистратов

Младшее поколение семьи Каллистратовых, внуки и правнуки Иоакима Андреевича Каллистратова, продолжили духовную традицию этой семьи, всем представителям которой был свойствен особенный моральный стержень, определяющий следование внутренним принципам и убеждениям. Несомненно, что это качество было следствием духовной традиции, передаваемой из поколения в поколение.

Дочь Василия Акимовича, Софья Васильевна Каллистратова, была адвокатом и известной правозащитницей, членом Московской Хельсинской группы. Ее подзащитными были такие известные диссиденты, как Виктор Хаустов, Вадим Делоне, И. Яхимович, Пётр Григоренко и Наталия Горбаневская. Как и отец, она подвергалась уголовным преследованиям за свои убеждения - в 1981 году на нее было возбуждено уголовное дело. В 1984 году оно было прекращено в связи с возрастом подследственной, а 1988 году, ее стараниями, обвинение было снято окончательно.

Софья Васильевна Каллистратова

Ольга Андреевна Каллистратова, старшая сестра Николая Акимовича, была замужем за Григорием Моисеевичем Болтянским, одним из основателей советского кинематографа. Она прожила долгую жизнь, имела троих детей, двое из них стали известными учеными. Старший из ее сыновей, Андрей Григорьевич Болтянский (5 сентября 1911 - 19 июля 1985), был заслуженным советским деятелем кинотехники, разработал новые методы комбинированных съемок, а также систем стереокино. Младший сын, Болтянский Владимир Григорьевич, родившийся в 1925 году - математик, член-корреспондент академии наук, светило в области топологии, геометрии и кибернетики. В настоящее время проживает в Мексике.

Ольга Андреевна Каллистратова с братом Николаем

Сын Андрея Акимовича, Николай, до Великой Отечественной войны работал в Москве, в компании Ингосстрах. Добровольцем ушел на фронт и пропал без вести (скорее всего погиб) 20 октября 1941 года под Наро-Фоминском, в ходе Московской битвы, оборонительной операции войск Западного фронта, у него осталась двухлетняя дочь, Светлана.

Андрей Акимович Каллистратов с сыном Николаем.

Стать написана на основе проведенного генеалогического исследования с благословения представителей рода.