Главная Поиск Усадьбы
и здания
ПЕРСОНАЛИИ Статьи
Книги
ФОТО Ссылки Aвторские
страницы

 

 

 

 

Памятники старины и новаго времени

автор: Н.И.Златоверховниковъ.

Путивлъскiй уѣздъ

Софронiева пустынь.

Упраздненная древняя Молченская пустынь (въ 20 верстахъ отъ Путивля) была возобновлена въ 1653 году въ царствованiе Алексѣя Михайловича, а въ 1656 году, при настоятелѣ пустыни Софронiи, ей присвоено названiе Софронiевой, которое осталось и до настоящаго времени. Императрица Елисавета Петровна, во время путешествiя въ Кiевъ въ 1744 году, посѣтила эту пустынь и пожаловала ей тысячу рублей, при настоятеле Сергiи18)).

Глинская пустынь.

Съ исторiей Путивльскаго Молченскаго монастыря тѣсно связано учрежденiе другой, находящейся въ Путивльскомъ уѣздѣ, Глинской Рождество-Богородицкой мужской пустыни, которая долгое время была въ полной зависимости отъ этого монастыря. Документальныхъ данныхъ объ основанiи Глинской пустыни не имѣется, но, по преданiю, возникновенiе ея относится ко времени явленiя чудотворной иконы19)) Рождества Богородицы, въ первой половинѣ XVI вѣка. Какъ видно изъ „Исторiи Россiской iepapхiи"20)), Глинскою пустынь называлась потому, что въ этой мѣстности добывали глину, но существуетъ еще мнѣнie, что названiе это дано по фамилiи извѣстныхъ князей Глинскихъ, которые имѣли помѣстья близъ пустыни.

Въ 1703 году Крупецкая волость, гдѣ находится Глинская пустынь, была пожалована Петромъ I Maзепѣ, передавшему затѣмъ эту пустынь въ вѣдѣнie Кiевской eпapxiи, но въ 1731 году Глинская пустынь была опять возвращена Путивльскому монастырю, послѣ-же опубликованiя монастырскихъ штатовъ получила самостоятельное управленiе.

Кромѣ святынь, изъ которыхъ древнѣйшей является упомянутая чудотворная икона21)), Глинская пустынь извѣстна издавна своей благотворительной дѣятельностью: дѣлала пожертвования во время отечественной войны 1812 г., оказала посильную матерiальную помощь Казани, опустошенной пожаромъ; во время Русско-Турецкой войны (1877—1879 г.) открыла при монастырской больницѣ вспомогательный лазареть, а въ 1890 году устроила домъ трудолюбiя въ память избавленiя Ихъ Императорскихъ Величествъ и Авгусгѣйшаго Семейства отъ опасности при крушенiи поѣзда 17 октября 1888 года.

Часовни.

1. Въ селѣ Шалыгиной (4 стана) въ 1898 году, по мысли и на средства крестьянъ этого села, въ память избавленiя отъ грозившей опасности въ Японiи Государю Наслѣднику, а нынѣ благополучно царствующему Государю Императору Николаю Александровичу сооружена каменная часовня, крытая желѣзомъ. Богослуженiе здѣсь бываетъ два раза въ годъ — 9 мая и 6 декабря, а 23-го апрѣля совершается крестный ходъ изъ Глинской пустыни для служенiя молебна о здравiи и благоденствiи Государя Императора. Часовня находится въ вѣдѣнiи приходскаго духовенства и содержится на средства сельскаго общества.

2. Въ память кончины Императора Александра II, въ селѣ Крупцѣ, Крупецкой волости, по мысли и на средства крестьянъ этого села, сооружена въ 1883 году каменная, крытая желѣзомъ, часовня. Здѣсь служится 1 марта паннихида по въ Бозѣ почившемъ Императорѣ Александрѣ II. Часовня находится въ вѣдѣнiи церковнаго причта и старосты, поддерживается на средства сельскаго общества.

3. Въ деревнѣ Заруцкой, на границѣ Глуховскаго уѣзда, въ 7 верстахъ отъ г. Глухова. построена деревянная, простой старинной архитектуры, часовня на средства Глинской пустыни по поводу слѣдующаго событiя: Супруга Императора Александра IИмператрица Елисавета Алексѣевна въ 1825 году проѣзжала въ Таганрогъ, черезъ Курскую губернiю, не далеко отъ Глинской пустыни, настоятель которой игуменъ Филаретъ, лично являвшiйся въ Петербургъ къ Императору Александру I — 5 iюля 1821 года и получившiй отъ Его Величества въ даръ пустыни 300 десятинъ лѣса кромѣ уплаты долговъ обители22)), устроилъ Императрицѣ торжественную встрѣчу. При въѣздѣ въ Курскую губернiю, въ 7 верстахъ отъ г. Глухова, въ деревнѣ Заруцкой Ея Величество увидѣла монаховъ, облаченныхъ въ ризы и мантiи, съ горящими свѣчами и курящимся ѳимiамомъ, подъ начальствомъ настоятеля, ожидавшихъ проѣзда Ея Величества близъ столба съ иконой, поставленнаго обителью на большой дорогѣ. Государыня соблаговолила остановиться, приложилась къ кресту и была окроплена святою водою. Настоятель Филаретъ въ напутсвенное благословенiе имѣлъ счастье преподнести Императрицѣ икону Рождества Богородицы, просфору и священныя книги, милостиво принятыя Ея Величествомъ. По прибытiи въ Бѣлгородъ Государынѣ Императрицѣ угодно было чрезъ Курскаго губернатора прислать въ Глинскую обитель 500 рублей съ тѣмъ, чтобы на мѣстѣ встрѣчи Ея Величества, въ деревнѣ Заруцкой, была устроена часовня, что и было исполнено тогда-же, и часовня была украшена портретомъ Императрицы, который сохраняется и понынѣ съ слѣдующею надписью: „Памятникъ Государынѣ Императрицѣ Елисаветѣ Алексѣевнѣ въ проѣздъ въ Таганрогъ 1825 года сентября 25 дня". Въ часовнѣ этой монахами Глинской пустыни совершается служба нѣсколько разъ въ годъ, поддерживается она на монастырскiя средства.

4. Въ слободѣ Пригородней, при мѣстномъ кладбищѣ, въ разстоянiи 1 версты отъ г. Путивля, сооружена на средства сельскаго общества каменная, крытая желѣзомъ, часовня въ память Священнаго коронованiя Государя Императора Николая Александровича и Государыни Императрицы Александры Ѳеодоровны. Освящена часовня въ августѣ 1899 года. Она находится въ вѣдѣнiи приходскаго духовенства и содержится на средства сельскаго общества.

Городища и курганы.

Въ Новослободской волости, - близъ села Новой Слободы, и Волынцевской волости, близъ с. Волынцевой, существуютъ курганы, называемые „Городище", и земляная насыпь близъ д. Старыхъ Гончаръ, около болота Молче.

Близъ села Марьяновки были раскопаны въ 1875 г. Д.Я. Самоквасовымъ семь кургановъ.

Сохранились земляныя насыпи въ слѣдующихъ мѣстностяхъ: въ Бурынской волости, близъ деревни Челищевки, на землѣ г.г. Щепотьевыхъ, подъ дорогою, идущею изъ села Бурыни на село Большую Неплюеву — земляная насыпь и большихъ размѣровъ яма, которыя называются „Городищемъ"; близъ нихъ находятся два кургана, называемые могилами; на землѣ крестьянъ села Красной Слободы, въ урочищѣ „Подолъ" есть курганъ, который называется „Высокою Могилою"; на землѣ помѣщика А.В. Масалитинова, близъ Макшевицкой переправы, — глубокая большихъ размѣровъ яма; на землѣ умершаго помѣщика В.Н. Масалитинова, близъ хутора Чумакова, есть окопъ, называемый „Городкомъ"; всѣ эти окопы, курганы и ямы, по народному сказанiю, существуютъ со времени войны Россiи со Шведами.

Въ Попово-Слободской волости, близъ хутора Анютина, есть земляная насыпь и на поляхъ той волости нѣсколько кургановъ.

Село Казацкое.

Около болота Кросны, въ разстоянiи 5 верстъ отъ села Казацкаго, на землѣ наслѣдниковъ А.И. Львова, существуетъ округленный окопъ съ двумя воротами: юго-восточными и западными, занимающiми пространство около двухъ десятинъ; въ срединѣ сохранилось пять земляныхъ насыпей: 1-я длиною 75 саж., 2-я въ 58, 3-я въ 23, 4-я въ 11 и 5-я въ 8 саж., и двѣ ямы глубиной въ сажень съ входами въ нихъ; наружныя земляныя стѣны этого окопа, а также и насыпи въ немъ, имѣютъ высоту отъ 3 до 10 аршинъ, объемъ подошвы этого окопа имѣетъ 245 и хребетъ 118 саж.; окопъ этотъ называется „Городище". Здѣсь, по сообщенiю престарѣлаго священника села Казацкаго, о. Михаила Кiаницына, былъ нѣкогда городокъ, существовавшiй со времени татарскаго ига и въ этомъ городкѣ былъ избранъ Малороссiйскiй гетманъ Самойловичъ, который принималъ присягу на гетманство въ старой Покровской деревянной церкви села Казацкаго, и въ память этого событiя имъ были пожертвованы въ церковь сохранившiеся до настоящаго времени 1) двѣ иконы Спасителя и Божiей Матери, съ серебряными ризами, 2) риза для священника съ изображенiями на плечахъ Спасителя и 12 Апостоловъ, шитыми золотомъ и серебромъ, 3) три зеленыхъ бархатныхъ воздуха, шитыхъ золотомъ, серебромъ и шелкомъ, а также собственный гетмана Самойловича поясъ, плетеный изь золотыхъ, серебряныхъ и шелковыхъ нитей съ такими-же кистями.


ПРИМЕЧАНИЯ:

18). „Описанiе Путивльской Молченской Рсждество-Бсгсродицкой обшежител. Софронiевой пустыни", Одесса, 1691 г. Въ этомъ же описанiи имѣются свѣдѣнiя объ особо чтимыхъ иконахъ: Иверской Божiей Матери и Донской Одигитрiи.

19). Эта икона находится и теперь въ монастырѣ на мѣстѣ-же ея явленiя, въ 1/4 версты отъ монастыря, устроена въ 1850 году каменная часовня.

20). Ч. III.

21). Считается здѣсь также древней греческая икона Богоматери. Въ числѣ старинныхъ предметовъ сохраняется антиминсъ 1724 г.

22). Въ увѣковѣченiе памяти объ этомъ постановлено было совершать ежегодно 5 iюля поминовенiе Государя Александра I и Государыни Елисаветы Алексѣевны.


ОГЛАВЛЕНIЕ

Весь интернет-Курск Компания 'Совтест' предоставившая бесплатный хостинг этому проекту
Получайте аннонсы новых материалов, комментируйте, подписавшись на меня в
поддержка в твиттере

Дата опубликования:
26.06.2009 г.


Дата обновления:

Если у вас нет шрифта "Litopys New Roman" и буква
Скачав этот файл, зайдите в ШРИФТЫ и установить новый - укажите папку куда скачали шрифт с сайта
отображается квадратиком - скачайте его отсюда


Форум по статьям на сайте
Примечания:

1 Аршин - русская мера длины, равная 0,71 м.

1 Сажень -3 аршина = 7 футов = 2,1336 м.

1 пуд = 16,380496 кг

1 вершок = 1/48 сажени = 1/16 аршина = 1/4 пяди = 1,75 дюйма = 4,445 см

 

Дата просмотра:      © 2002- сайт "Курск дореволюционный" http://old-kursk.ru Обратная связь: В.Ветчинову