авторы: Ю.А. Бугров, А.С. Амоскин

3. АНАТОЛИЙ АЛЕКСЕЕВИЧ ТАНКОВ

АНАТОЛИЙ АЛЕКСЕЕВИЧ ТАНКОВ

По имеющимся сведениям у протоиерея А.А. Танкова было четыре сына: Владимир, Анатолий, Николай и Сергей. Анатолий родился 29 июня 1856 года в Курске и уже с детства проявлял крайнюю любознательность к наукам, научившись читать и писать еще до поступления в Курске духовное училище. Вполне возможно, что его отец мечтал видеть в нём священника. Свидетельство о рождении, выданное Курской духовной консисторией гласило: "В метрической книге города Курска, Преображенской церкви, тысяча восемьсот пятьдесят шестого года в 1 части о родившемся под № 33 значится: июня двадцать девятого рождение, а 1 июля крещение, имя родившегося Анатолий, звание родителей законоучитель Курской губернской гимназии Курской Николаевской гимназической церкви старший священник магистр Алексей Алексеев сын Танков и законная жена Елизавета Иванова дочь оба православные, воспреемники были: Курской казенной палаты казначей коллежский советник Дионисий Лукин сын Генкель и города Курска чиновница X класса Наталия Ивановна дочь Ненарочкина, крестил священник Андрей Чистяков с причтом". (ЦГИА, ф418, Оп 290, Д. 361, JI. 11). После окончания училища в течение 1871/72 гг. Анатолий проходит курс в Курской духовной семинарии. Однако в ноябре 1872 года он переходит на учебу в Курскую мужскую гимназию, которую и оканчивает в 1876 году с отличием.

Он был одним из даровитых питомцев гимназии, проникся горячим уважением к ней и фактически стал впоследствии исследователем её истории, о чем ярко свидетельствуют его работы и публикации о гимназии в "Курских губернских ведомостях".

Так ими стали его публикации "Научная деятельность в Курской мужской гимназии" и "Искры из истории Курской мужской гимназии" (КГВ № 64-65 1907 и КГВ № 133, 1908 соответственно). В них он пишет об интересных работах и главное — людях курского края, как-то: о генерал-лейтенанте Н.А. Допельмайере, губернском землемере Ф.В. Пригоровском, художнике Безперчем, профессоре медицины И.Ф. Зарубине, писателе Е.Л. Маркове, директоре учебных заведений В. Р. Домбровском, предводителе губернского дворянства Н. А. Богданове и мн. др.

В 1876 г. Анатолий Танков поступил в Московский университет на историко-филологический факультет, где в то время преподавал В.О. Ключевский, Ф.И. Буслаев, С.М. Соловьев. В своих студенческих курсовых работах Танков начал изучать историю родного края. По свидетельству его дочери Л. А. Яновской, им была написана работа на тему "Слово о полку Игореве". Обращение к теме "Слова" было неслучайным, ибо автор понимал, что это литературное произведение тесно связано с курским краем, с его людьми.

Уже учась в университете, он начинает изучать исторические факты, связанные с родным краем.

После окончания университета (1880) Анатолий Танков был назначен Минпросом России в Кострому преподавателем истории мужской гимназии.

В аттестате об окончании университета говорилось: "Танков за представленное им сочинение на заданную историко-филологическим факультетом тему "разбор церковной истории Евсевия Кесарийского" награжден от университета золотой медалью". За отличные успехи Анатолий Алексеевич был утвержден в степени кандидата.

Кострома, как известно, стала своеобразной колыбелью династии Романовых. Здесь она получила индульгенцию на царство. Возможно именно в тот краткий период деятельности в Костроме в голове Анатолия Алексеевича возникла мысль о создании истории Курского дворянства.

Пребывание в Костроме после окончания университета было недолгим, и уже в середине сентября 1880 года он стал преподавать в Курской Мариинской женской гимназии русский язык и словесность (Архив Ю. А. Бугрова).

Роль покровителя в этом деле сыграл Д.Г. Жаворонков, председатель педсовета женской гимназии, директор мужской. Возможно просил об этом не только сам Анатолий, по и его отец.

После приезда в родной город, он окунается, хоть по началу и робко, в атмосферу тогдашней общественной жизни. Он делает первые шаги в изучении края.

В Курской Мариинской женской гимназии он не только проводил увлекательные занятия в учебное время, но и самозабвенно отдавался внеклассной деятельности. Своим творческим горением он поддерживал нсзатухавший факел гимназической традиции внеклассных чтений, которые в большинстве своем проходили праздничными вечерами. На них каждый раз присутствовали ученицы из старших и младших классов. На вечерах прежде всего было чтение исторического, географического, естественно-научного содержания, затем следовало чтение поэтических произведений. Большой интерес вызывала декламация стихотворений ученицами. Подготовкой учениц старших классов к выступлениям занимался Анатолий Танков.

В 1904 г. внеклассные чтения приобрели форму литературно-музыкальных утр, на которых А. Танков подробно и виртуозно излагал историю Мариинки. Ученицам нравились его хорошо осмысленные экскурсы в цветущие сады педагогической премудрости их родного учебного заведения. Они прививали чувство любви к Мариинкс и гордости за нее. Это были поучительные экскурсы и стоило бы глубже вникнуть в них, осмыслить и разумно использовать их рациональные зерна.

Перечисление должностей и обязанностей недостаточно характеризует человека и его отношение к делу. И все-таки необходимо отметить, что Танков с 1888 по 1890 год, а также с 1905 по 1907 год редактировал "Курские губернские ведомости", совмещая это с преподавательской деятельностью. С 1888 года он начал печататься в местной прессе. Первой публикацией было историческое исследование "Училищная летопись Курской губернии". В том же году появилась работа "Курские декабристы". Почти все его заметки и статьи — это экскурс в историю края. Печатался Анатолий Алексеевич и в исторических журналах. В октябрьской книжке "Исторического вестника" за 1888 год опубликована его статья о Курской губернии. В ней исследован период 1728—1761 гт., когда высшие чиновники края во главе с воеводами Салтыковым и Толстым брали громадные взятки за незаконное винокурение. Взяточничество приняло такие грандиозные масштабы, что из столицы прибыла комиссия, которая и установила этот факт. Но виновники отделались незначительными наказаниями.

Статьи Танкова появились также в журналах "Русская старина", "Русский архив".

В 1902—1907 годах Танков преподавал литературу в Курском реальном училище. В 1906 году он организовал для учеников философско-литературный кружок, молодежь собиралась у него дома. Танков знакомил с сочинениями и идеями Чернышевского, Добролюбова, Писарева, Белинского. Известно, что Курское реальное училище слыло рассадником революционных идей. Поэтому, наверно, кружок Танкова вызвал неудовольствие начальства, увидевшего крамолу в действиях Анатолия Алексеевича. Он был отстранен от преподавания в реальном училище и не смог уже получить другую работу в учебных заведениях Курска. С 1908 года по 1910 год он вынужден, покинув Курск, работать преподавателем мужской Александровской гимназии города Корочи. Позже Танков работал в женской гимназии г. Лебедина, Харьковской губернии. Вернулся в родной город после Февральской революции 1917 года.

С учреждением КГУАК (Курской губернской архивной комиссии) Танков стал ее самым активным членом и избирался в правление. Журналы КГУАК свидетельствуют о том, что он был на ее первом заседании 23 апреля 1903 года. Многое он сделал и для открытия музея. Был он также членом С-Петербургского археологического института и действительным членом Курского губстаткомитета, получил доступ к многочисленным статистическим и историческим документам. Это позволило в дальнейшем написать несколько фундаментальных трудов о крае. Конечно, Танков не ограничивался только местным материалом. Плодотворно работал он в знаменитом архиве Министерства юстиции, изучая акты разрядного Приказа. Будучи членом Mr

Петербургского археологического института, бывал в столице, где знакомился с документами других архивов и библиотек.

Результатом его поисков стала историческая работа "Курский край в начале царствования Петра Великого". Очерк был прочитан на заседаниях Курской архивной комиссии 22 октября 1913 года и 14 января 1914 года, вызван большой интерес.

Как известно Анатолий Танков в печати появился как автор, пишущий по истории народного образования. В 1904 г. он опубликовал в "Курских епархиальных ведомостях" биографическим очерк о своем отце: "Законоучитель Курской мужской гимназии протоиерей о. А.А. Танков.

Какие проблемы интересовали Анатолия Танкова в истории народного образования Курского края? Он обращал внимание на традиции учебных заведений, в частности, на то, что учителя Курской губернии по мере возможности и средств старались служить на пользу науки. Об этой традиции речь идет в статье "Филологические труды законоучителей протоиереев о. Иоанна Иванова и о. Дмитрия Авдиева". (Курские епархиальные ведомости, 1903, № 44). Из статьи мы узнаем, что И. Иванов и Д. Авдиев преподавали в местных уездных училищах и сочетали свой нелегкий труд с собиранием областных слов, употребляемых в Обоянском и Дмитриевском уездах. В архиве Курской дирекции училищ хранились рукописи обоих авторов, в которых были систематизированы списки областных слов. А. Танков в своей статье дал их аналитический обзор. Из статьи следует также, что не только Иванов и Авдиев собирали областные слова. Аналогичную работу проводили и преподаватель Курской мужской гимназии Робуш, учителя уездных училищ Знаменский и Покровский — из Путивля, Дмитрюков — из Рыльска, Недригайлов — из Курска, Букреев — из Льгова, Крылов — из Белгорода.

В "Курских епархиальных ведомостях" за 1914 г. (№№ 5, 12, 21) были опубликованы очерки Анатолия Танкова под общим названием "Воспоминания из прошлого нашей семинарии", а в № 47 - его статья "Курское духовное училище в 1867-1871 гг." (по воспоминаниям бывшего ученика). В них повествуется о преподавателях семинарии и училища, о трудовых и бытовых моментах из жизни учителей и их воспитанников. Оказывается в курском духовном училище в 1867 -1871 гг. еще практиковались телесные наказании и были узаконенные экзекуторы, функции которых исполняли специально подобранные ученики. В этой связи показателен один сюжет, изложенный в последней статье. Однажды преподаватель греческого языка Дмитрий Максимович Вязьмин неприглядными выходками плохих учеников был выведен из терпения и с криком потребовал принесения розог в класс. Ученик, исполнявший обязанности экзекутора, принес их, но Дмитрий Михайлович сейчас же замахал руками и, воскликнув: "У-у, какие они страшные!" велел немедленно вынести розги из класса и потом уже не вспоминал о них.

К 1908 г. А. Танкова уже признавали историком народного образования Курского края. Не случайно председатель попечительского совета Курской Мариинки И. Н. Лоскутов, в связи с подготовкой к пятидесятилетию гимназии поручил ему, бывшему ее преподавателю, прослужившему в учебном заведении 27 лет, составление "Исторического очерка Курской Мариинской женской гимназии".

Летом 1911 г. книга вышла в свет. В ней были изложены важнейшие события в жизни гимназии, краткие, но емкие характеристики преподавателей и сотрудников, списки всех ее воспитанниц, окончивших в ней учение за пол века. Аналитический подход к богатейшему фактическому материалу этого произведения А. Танкова позволяет определить прогрессивные традиции, возникшие в течение полстолетия деятельности коллектива Мариинки.

Одна из них — использование выпускных торжеств в воспитательных целях. Инициатором традиции внеклассных чтений был председатель педсовета Курской Мариинской женской гимназии с сентября 1901 г. Николай Иванович Головин. Традиция внеклассных чтений совершенствовалась и при почетной попечительнице Елизавете Карловне Рауш-фон Траубенберг приобрела форму литературно-музыкальных утр.

С 1862 г. по 1904 г. начальницей Мариинки была Мария Ивановна Якимович. По ее инициативе и при непосредственном участии возникла традиция общей молитвы и религиозно-нравственной настроенности в учении.

При большой загруженности учебной работой преподаватели гимназии находили время и силы для научно-исследовательской деятельности. Участие педагогов в научной работе тоже было традиционным.

В ряду прогрессивных традиций Мариинки выделяется также забота о физическом развитии и состоянии здоровья учениц.

Пожертвования коллектива гимназии в пользу пострадавших от несчастных случаев также стали традиционными.

Даниил Григорьевич Жаворонков — директор народных училищ Курской губернии, преподававший в Мариинской гимназии, положил начало еще одной традиции. Он добился, чтобы гимназистки могли посещать представления приезжавших в Курск видных артистов, лекторов, популяризаторов.

Красной линией проходит через весь солидный труд А. Танкова традиция воспитания на примере выдающихся деятелей Мариинки, в частности, на примере Д.Г. Жаворонкова. Формы реализации этой последней по перечислению, но отнюдь не по важности, традиции многообразны. В Слове, произнесенном перед свершением панихиды по почившим деятелям Мариинки и учившимся в ней, на торжестве в честь пятидесятилетия учебного заведения, говорилось, что Даниил Григорьевич "...оставил высокий и живой нравственный образ, который надолго может услаждать, назидать, возвышать и путеводить. Это образ истинного патриота, все помыслы которого были обращены на уразумение смысла жизни своего народа. Это образ необыкновенного труженика, успевшего так много сделать в продолжение своей жизни. Это образ самого точного и добросовестного исполнения служебных обязанностей... Этот нравственный образ дорог нам не только сам по себе, как образ замечательного человека и педагога, но и потому еще, что он показывает нам, какие силы хранятся в русском человеке... что может сделать он". (Слова сказанные перед совершением панихиды по почившим деятелям Курской Мариинской женской гимназии и учившимся в ней. Курск, 1911, с. 4).

В 1911 г. в "Курских епархиальных ведомостях" были опубликованы три очерка А. Танкова о торжествах по случаю пятидесятилетия Мариинки. Они тоже представляют историческую значимость.

После Великого Октября Анатолий Алексеевич преподавал литературу в школах ликбеза, а также в красноармейских частях, школах. В фондах ГАКО можно увидеть, что в 1918-19 гг. Танков преподавал в школах II ступени. (ГАКО, ФР-309, Оп 3. Д. 97 Л. 317).

В те же годы он был ответственным секретарем редколлегии газеты "Сигнал" (ул.Троцкого, 13).

Читал он также лекции на курсах техников, курсах пожарных, курсах артельных старост (1921 г.). В 1927-м году он отошел от педагогической деятельности, видимо, продолжая работать над краеведческими материалами. Но они не были в те годы опубликованы. Умер Танков в 1930 году и был похоронен на Херсонском кладбище.