автор: С.П. Щавелев

Этнокультурный синтез и его элементы, северные и южные. "Русь Олега Вещего"

Прибыв в Киев, Олег в лучших викингских традициях устранил Аскольда и Дира. Чтобы выманить их из-за стен крепости, он назвался купцом, их родичем, а когда правители лично явились за пошлиной и подарками, приказал выскочившим из кораблей дружинникам убить самозванцев: "Не князья вы и не княжеского рода, но я княжеского рода, а это сын Рюрика". Если вспомнить, зачем тот посылал их в поход, то у расправы появляется вполне законное с точки зрения военного положения основание: самовольное невыполнение боевого задания.

Так на карте Европы появилась вторая Русь - Олега, заслужившего в летописной традиции прозвание Вещего, то есть провидца⁽¹²⁾ . Своей столицей он выбрал Киев, предрекая ему: "Да будет это мать городам русским" (по-гречески метрополия).

С тех пор у Олега и его непосредственных преемников на киевском престоле было два направления внешней и одно внутренней политики:

Все эти задачи выглядят взаимосвязанными: идти войной на всё ещё могущественную Византию можно было, только усилившись войском и ресурсами, собранными с обширных территорий. А заинтересовать своих славянских и прочих союзников могла лишь перспектива сказочного обогащения в таком рискованном походе.

Он состоялся в 907 г. и закончился куда успешнее предыдущего похода Аскольда и Дира. Куда больший по размерам флот Олега осадил Константинополь, и прятавшиеся там соправители Лев VI и Александр предпочли заплатить большой выкуп русам и их союзникам. Первая цель похода - обогащение - была достигнута. А в 912 летописном году Олег развил успех и заключил с Византией договор, регулирующий выгодные для русских условия торговли, службы в Царьграде, выкупа пленных и т.п. вопросы. В знак победы Олег прибил свой щит на крепостные ворота.

Эти события демонстрируют нам конечный результат проекта Рюрика и тех, кто пригласил его на княжение. Судя по тому, как развивались события на стыке IX и X веков, вряд ли Рюрик и пригласившие его на правление народы ограничивались локальными целями наведения порядка и охраны границы у себя на северо-западе. Они уже познакомились с фантастическими возможностями международной торговли, знали сильные и слабые места соседних государств, прежде всего Византии. Как видно, они мечтали об "ограблении века", если пользоваться современной терминологией. Огрубляя, но и проясняя ситуацию, можно сравнить атаку на Царьград с сюжетом голливудских фильмов типа "Миссия невыполнима" или "Сколько-то там друзей Оушена". Не какой-нибудь заурядный банк, а, допустим, Форт Нокс с общегосударственной казной. Западная Европа к X веку уже была поделена между своими королями и герцогами, и викинги урвали там всё что могли. На Западе Рюрику было тесно, и он обратил свой взор на Восток Европы. Пусть не он сам, но его непосредственный преемник Олег захватил куда большую страну, чем любой из викингов на Западном их пути.

Сам Олег успел повоевать с древлянами и северянами, то есть ближайшими (и сильнейшими) соседями Киева с запада и востока, и наложить на них дань. Попытка же покорить более отдалённых уличей и тиверцев тогда успехом не увенчалась.

Таким образом, Русь как страна и государство явилась результатом межкультурного синтеза, объединения, где количественно максимальное население составили славяне и их иноплеменные соседи, а качественно необходимую присадку образцов военного дела, дальней торговли и сложных ремёсел привнесли скандинавы. Впрочем, эти последние довольно скоро по историческим меркам, за два-три поколения ославянились, путём межплеменных браков смешались с местным населением. Сын князя Игоря Старого (то есть всего лишь внук Рюрика) носит уже славянское имя Святослава.

К X в. роль скандинавов на востоке Европы меняется. Варяги появляются здесь только в качестве воинов-наёмников. Князья и воеводы Руси нанимают их отряды на время военного похода, войны друг с другом, а после завершения военных действий вознаграждают и стараются отправить куда подальше.

ПРИМЕЧАНИЯ:

12. Скандинавское "Helgi" означало "Святой". Из этого имени летопись сохранила одну функцию - предвидения будущего. В данном контексте - судеб Киевской Руси. Но чтобы урезонить роль князя-язычника, летописец передал ещё версию гибели Олега от его любимого боевого коня (в чьём черепе гнездилась змея, ужалившая этого ветерана битв и походов). Этот сюжет, на первый взгляд легендарный, подтверждается скандинавской сагой об Одде Стреле, погибшем именно таким образом на востоке, в Гардах, то есть на Руси.