Почтовая станция находится на главной площади против женского
Рожественского монастыря(167), недалеко от Харьковской заставы, проехавши
от нее чрез плотину и мост, устроенный чрез реку Везелицу,
въезжаете в широкую улицу Пушкарной слободы; отсюда поднявшись
по пескам на довольно высокую продолговатую гору, которая тянется
с лишком на версту, увидите весь город со всеми слободами, все до одной
церкви, построенные на возвышенностях, Троицкий и Рожественский
монастыри, прямо видны Курская и Харьковская заставы, примыкающие
к широкой улице, обстроенной по большей части каменными
домами; вправо видна долина, орошенная Донцем, а над Августовскою
слободою возвышаются меловые горы, влево от города они ограничиваются
сыпучим песком берегов Везелицы и на них между рощами
видны село Кошары(168), однодворческая деревня Сапруновка, а в противуположной
стороне за Пушкарною слободою село Пески или Михайловское*.
До границы Харьковской губернии большая дорога идет все более
вправо к юго-западу, и вы продолжаете путь свой по степной возвышенности,
встречая вправо однодворческое село Красное, дачу, принадлежащую
Курскому архиерейскому дому Вознесенское и село Соломенное**.
Отсюда на протяжении 35 верст простирается цепь 150 курганов,
из коих некоторые можно причислить к Козарским. Один из них находится
в имении помещика Черноглазова(169), отстоящем недалеко от
Белгорода, в нем найден глиняный сосуд с пеплом, что часто открывают
и крестьяне этого уезда.
Что козары имели обычай сожигать тела умерших, то это видно по
нашим летописям(170), а татар хоронили вооруженных, в каменных склепах
и ныне открываемых в Полтавской губернии и даже в Белгородском
уезде.
В имении того же Черноглазова в другом большом кургане около
села Головина и в Курском уезде найдены железные панцыри.
В доказательство того. что казары владычествовали над этим краем
Карамзин указывает на колодезь и перевоз Каганские(172), расположенные
на берегах Донца и названные по имени хана или кагана*, они владычествовали
до самой Оки**, следовательно, и Курская губерния входила
в состав их обширных владений.
На 16 версте, за 12 курганами, расположенными от самой дороги на
протяжении 6 верст, видны деревня Чаусовка***, а влево место, называемое
Сторожи, потому что, по преданиям, 80 лет тому назад здесь находились
пикеты для защиты от разбоев Кудеяра, обитавшего с огромною
шайкою в этих местах и имевшего многих сообщников, скрывавшихся
в дремучих лесах, тогда бывших в Курской губернии. Около
этого места крутые горы соединены в одну массу, изрытую глубокими
оврагами, они многими вершинами возвышаются одна над другою на
протяжении семи верст к востоку до Северного Донца, едва мелькающего
и приметного меж ущелий гор, примыкающих к одному глубокому
рву, а за рекою стелется долина, окруженная горами и лесом.
Окрестные поселяне рассказывают, что несмотря на пикеты, здесь
производились в давние времена беспрестанные смертоубийства и
шайки разбойников день ото дня увеличивались, так что начальство
вынуждено было созвать многие тысячи поселян из Курской и соседних
губерний для истребления шайки сей; зов этот называли тогда в
народе Кличь-кликать****. Наконец в самое короткое время рухнули
дремучие леса среди народного клика, уступя место ныне разбросанному
кустарнику по оврагам.
Неизвестно, куда скрылся Кудеяр, но исчезли шайки его, обитавшие
около села Толоконного в 12 верстах от сторожей и в иных местах
Белгородского, Фатежского и Курского уездов, вдоль рек Свопы и Семи;
около последней крестьяне показывают еще ныне развалины их
жилищ, устроенных в курганах и подземельях, в которых видны обширные
жилья с обширными печами, вделанными в землю.
Ныне в сторожах среди нескольких оставшихся огромных высоких
дубов стоит небольшая хижина с ульями, над которыми возвышаются
цепи гор, попирая собою нижние ряды их, и простираются с лишком на
3 версты около большой дороги, идущей извилинами, здесь вправо
видна помещичья деревня Таврова, а у самой дороги возвышаются два
вала, расположенные оборонительно к западу; за четырьмя же высокими
курганами видны сельцы Таплинка и Бродок, далее, спустясь по
крутой горе, проезжаете мимо пруда, на берегах которого стоит село
Хлопово с каменною церковью(174) и с домом в три этажа, окруженными
со всех сторон красивыми рощами, садами и хлебопашными полями**,
за ними на горах расположены в отдалении большой курган, деревня
Недоступовка** и слобода Нелидовка, замечательная селитроварными
и кирпичными заводами, кроме того, в последней находится родник
минеральных вод, имеющий сильный запах железной руды, потом показываются
села Головино, Николаевское и, наконец, станция***.
Обычаи и язык поселян южной части сего уезда более сходны с малороссийскими;
здесь они пашут уже на волах и между ними и малороссиянами
почти нет никакого различия.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* В Кошарах(171) 135 душ, Сапруновке 43, Песках 18 дворов.
169. Вероятно, речь идет либо о Николае Андреевиче Черноглазове, являвшемся
в 1843 г. белгородским предводителем дворянства, либо о Григории Андреевиче
Черноглазове, занимавшем в том же году должность кандидата к
уездному предводителю (КГВ. 1843. № 9. Ч. неофиц. С. 86).
170. Сведения неточны: хазары не сжигали умерших. Хазарские захоронения
находятся в ямах и катакомбах под курганами.
173. Атлас исторический, хронологический и географический Российского
государства / Составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым.
СПб., 1831.
174. В 1870-е гг. в Хлопове располагалась Николаевская церковь (Расписание
приходов, церквей и причтов Курской епархии. С. [18]).