2-я станция
От Ольховатки до Сорокового Колодезя
22 версты
Здесь по горе идет дорога в Коренную пустынь; при выезде же из
селения путнику представляется та же равнина, тот же дубовый кустарник,
разбросанный по оврагам; далее сенокосные луга и горы, примыкающие
к дороге, которая между ними идет такими излучинами,
что видно еще село Ольховатка, которое представляется то в правой, то
в левой стороне.
Между 18 и 17 верстами вправо видна однодворческая деревня Теплый
Колодезь**, а на 16-й влево стоит в начале лога, покрытого лесом
и примыкающего к дороге, село Молотычь***. В этом крае по большей
части встречаем при селениях небольшие рощи (остатки прежних лесов),
которые жители оберегают со тщанием.
На 16-й версте вправо идет проселочная дорога в город Фатеж, а в
противоположной стороне возвышается в лесу церковь(8) экономического
села Станового, места рождения известного простонародного
врача Ефремова, бывшего дьячком в этом селении****. Ефремов сей такую
составил знаменитость удачным лечением, что прибегали к его
помощи не одни простолюдины, но и многие помещики, даже за несколько
сот верст. Далее показывается село Смородинное, а на 14-й версте в низменном месте однодворческое село Хмелевое или Гниловод,
получившее название от гнилой и болотистой воды*, и простирается
огромное село Богоявленское, состоящее из 3000(9) жителей и 14
помещиков. Здесь очень редко встречаются поместья, принадлежащие
одному только владельцу, но по большей части они состоят из чресполосных
владений, подающих повод к беспрестанным тяжбам.
Исторические памятники
Между 14 и 13 верстою до города Курска тянется цепь двадцати четырех
сторожевых курганов: эти памятники грозного владычества татар
без исключения насыпаны на самых возвышенных местах(10), с которых
они могли сторожить неприятеля и, раскладывая на нем огни, извещали
таким образом главные свои полчища, с какой стороны он
приближался**.
На 4-й(11) версте открывается станция Сороковой Колодезь и за две
версты от нее стоит селение свободных хлебопашцев Сергиевское и
вьются две проселочные дороги в Коренную пустынь***.
8. В 1870-е гг. в Становом располагалась Васильевская церковь (Расписание
приходов, церквей и причтов Курской епархии. С. [45]).
9.
Последний 0 дописан позднее чернилами другого цвета.
10. Специальные «сторожевые курганы» не насыпались. Для сторожевой
службы использовались уже существующие курганы времен бронзового века
или раннего железного.
