Т.Н. Потаскаева. Вклад Русской Православной церкви в годы Великой Отечественной войны..

Вклад Русской Православной церкви в годы Великой Отечественной войны.

автор: Т.Н. Потаскаева.

Известный факт, что в Курской губернии до 1918 г. начитывалось большое количество православных храмов. Гонения, которым подверглась церковь в 1920-30-е гг., повлекли за собой закрытие храмов. Накануне Великой Отечественной войны из 1250 церквей, действовавших до революции, осталось 3!^[1]

Религия всегда была историческим наследием России. С первых дней войны церковь не осталась в стороне, поддерживая дух населения, восстанавливая и развивая духовность, укрепляя веру в победу над врагом. Началось открытие храмов, иногда без ведома органов власти, церкви действовали зачастую в неприспособленных помещениях.^[2] В 1941 году уже было 35 действующих церквей, в 1942 - 186.^[3] В период оккупации области было открыто около 300 церквей.2 На оккупированной территории в храмах служило 245 священников и 18 дьяконов.

В это время, с июня 1943 года, должность епископа исполнял Свиридов Петр Петрович (Питирим), пользующийся среди духовенства и верующих достаточным авторитетом. ^[4]

Священники проводили патриотическую работу, выступая с проповедями по воскресеньям и праздникам, проводили кружечные сборы на общественные и государственные нужды.^[5] Епархиальным управлением централизованно проводились кружечные сборы средств для оказания помощи детям и сиротам воинов Красной Армии.^[6]

В обращении архиепископа Курского и Белгородского Питирима 1 апреля 1945 г. к пастырям говорилось о мужестве и героизме доблестных наших воинов о том, что весь народ принимает участие в войне. "Словом назидания, дорогие пастыри, возгревайте в сердцах ваших любовь и участие к нашим дорогим защитникам на поле брани".

После этого обращения был организован сбор пожертвований на подарки Красной армии, воззвание возымело большую силу всего было собрано 350 000 рублей на подарки Красной Армии.^[7]

Но не только в проповедях проявилась неустанная помощь церкви Красной Армии.

Вот примеры борьбы за победу над фашизмом рядовых представителей священнослужителей: священник церкви г. Курска Левченко Павел Иванович проводил большую патриотическую работу, им организовывались сборы на оборону страны, на раненых воинов. Под его руководством собирались продукты для лазаретов, находящихся в г. Курске. В церкви он произносил патриотические проповеди, призывал к пожертвованию на нужды фронта. Благодаря этому собрано денег и продуктов более чем на 200 000 рублей.

Священник Троицкой церкви Костенич Петр Иванович более двух лет возглавлял комиссию по оказанию помощи раненым воинам, вдовам, сиротам.

Семыкин Николай Андреевич, священник Николаевской церкви г. Льгова в 1942 г., помогал пленным красноармейцам, продуктами. После оккупации помогал госпиталям продуктами и деньгами.

Священник Виноградский Дмитрий Петрович из г. Дмитриев своими патриотическими выступлениями и призывами организовал сбор средств на сумму 30000 руб.

Дьякон церкви сл. Казацкой г. Курска Лукьянов Иосиф Михайлович В в течении 2-х лет безвозмездно вел бухгалтерскую отчетность по сбору средств в области.

Священник с. Мальцево Иванинского района Никитин Алексей Алексеевич призывал колхозников на трудовые подвиги.^[8]

В первый год после войны к награждению медалью "За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941 - 1945 гг. по Курскому епархиальному управлению были представлены: Виноградский Дмитрий Петрович, настоятель церкви г. Дмитриева; Говоров Павел Андреевич, бывший настоятель церкви в с. Глебово Фатежского района, который скрыл во время оккупации бежавших из плена русских летчиков, и помог им перебраться к своим. Краснов Владимир Алексеевич, настоятель молитвенного дома в с. Ольшанка Кривцовского района; Левченко Павел Иванович, настоятель Введенской церкви г. Курска; Лукьянов Иосиф Михайлович, протодиакон Вознесенской церкви г. Курска; Малыгин Николай Алексеевич, благочинный Обоянского округа; Нестеров Михаил Алексеевич, благочинный Суджанского округа; Свиридов Петр Петрович, архиепископ Курский и Белгородский; Семыкин Ермолай Андреевич, благочинный Льговского округа.^[9]

Не только в тылу приближали победу представители духовенства. Священник села 2-е Засемье Мантуровского района Кирпичев Михаил Иванович с 1942 г. сражался в рядах Красной Армии всю Отечественную войну, был демобилизован 12.08.1945 г.

С мая 1942 г. по август 1943 г. в рядах Красной Армии воевал Горлов Петр Никифорович - священник с. Кочетовка Ивнянского района, где получил два легких и одно тяжелое ранение. Священник с. Любицкое Медвенского района - Баранин Тихон Михайлович воевал на фронте с 22.02.1943 по декабрь 1943 г. Священник Захаров Тихон Михайлович воевал на фронте с 1941 по 1944 г.^[10]

По окончании войны православная церковь продолжила свою патриотическую деятельность, направив ее на восстановление народного хозяйства.^[11]

В обращении Архиепископа Питирима к настоятелям и приходящим советам Курской епархии прозвучали такие слова: "Окончилась победоносная война. Враги признали себя побежденными и сдались на милость победителям… Война принесла нашей Родине величайшие страдания и бедствия. Но не пал духом русский народ… Вся страна напрягает свои усилия, чтобы как можно скорее залечить раны. Обращаюсь к Вам, настоятели, усильте наряду с молитвой патриотическую деятельность, зовите нашу паству на трудовые подвиги".^[12]