автор: Т.Н. Потаскаева.

В последнее время растет интерес к истории родного края, населенных пунктов, истории рода. Для воссоздания более полной картины важно все: сохранившиеся здания, памятники архитектуры, документальные источники и воспоминания современников, а иногда и легенды переходящие от поколения к поколению, но не подтвержденные ничем. История храма - это часть истории села или города. Уже по одному статусу поселения можно было определить, был в нем храм или нет: селом назывался населенный пункт, где была церковь, в деревнях церквей не было.

О Дмитриевской церкви с. Фентисово уже писали в районной газете, хотелось бы расширить знания о храме, о его истории и годах лихолетья, которые не обошли его стороной. Первое упоминание о церкви в селе Фентисово Щигровского уезда встречается в Топографическом описании Курской губернии за 1784 г.: "Фентисово село… лежит при речке Полевая Снава, в оном селе церковь деревянная во имя святого Дмитрия мироточца, при которой священно- и церковно-служительских дворов три, в оных душ шесть"….

В связи с упразднением уездов, а затем изменением границ районов, село до 1924 г. находилось в Щигровском уезде, на 1924 г. значится в составе Курского уезда, в 1928 г. вошло в состав Золотухинского района, после его создания.

В 1896 г. старая деревянная церковь сгорела. Несколько лет в селе не было храма. В документах за 1898 г. Дмитриевская церковь значится как сгоревшая. Затем строительство началось, средства собирали прихожане, как говорится, всем миром, и в 1903 г. деревянный храм в честь св. великомученика Дмитрия Солунского в с. Фентисово Николаевской волости Щигровского уезда Курской губернии был построен. Здание возвели на кирпичном фундаменте с железной крышей.

Духовная консистория имела планы на строительство церковного каменного здания в селе. В 1904 г. в строительное отделение губернского правления был представлен проект на постройку каменной церкви. Место, на котором предполагалось ее устроить (западнее сгоревшей старой на 20- 25 сажен), было выбрано на выгоне, имеющем незначительный уклон на восток. Местность ровная, сухая и линия грунтовых вод залегает до 25 аршин. Проект был утвержден, но храм так и не был построен.

В приход церкви входили деревни Боева, Тишина, Золотухина, престол был освящен один, прихожан на 1908 г. числилось 1567 муж. п., раскольников 946 муж. п.

Усадебной земли во владении причта значилось 4 десятины, полевой - 25,3 десятины, сенокосной - 2, лесной - 3,7 .

При церкви действовала церковно-приходская школа и 2 земские школы, где обучались местные ребятишки. В школах обучались церковно-славянской грамоте, русскому языку, арифметике, Закону Божьему.

Октябрьская революция внесла серьезные изменения в судьбу храмов, был издан декрет СНК РСФСР "Об отделении церкви от государства и школы от церкви", провозгласивший свободу вероисповеданий и право гражданина не исповедовать никакой религии. Новый удар по храмам был нанесен постановлением ВЦИК от 23.02.1922 г. об изъятии церковных ценностей. Не обошла эта участь церковь с. Фентисово, из храма было изъято 4 серебряных предмета весом 92 золотника.

В описи имущества церкви, составленной в 1924 г., имеются сведения о внутреннем виде здания: в алтаре престол деревянный, 2 напрестольных евангелия в бархатном переплете с металлическими украшениями. Одна икона запрестольная на холсте, одна деревянная запрестольная икона выносная на тумбе, икона Моление о Чаше на холсте.

Иконостас деревянный с 25 иконами разной величины в позолоченных рамках, икон двунадесятых праздников - 25, иконы, пожертвованные разными лицами - 8. В колокольне на входных дверях икона Воскресения в киоте на дереве. На колокольне четыре колокола. Рядом располагалась деревянная церковная сторожка и сарай, крытые железом.

Закрытая местными властями, без решения облисполкома, церковь использовалась на 1936 г. под ссыпку зерна. Церковный совет Дмитриевской церкви подал жалобу в Золотухинский райисполком на неправильные действия местных органов власти. В письме председателя Культкомиссии при облисполкоме Золотухинскому РИКу от 02.04.1936 г. говорилось:

"Представьте объяснения по прилагаемой жалобе церковного совета Дмитриевской церкви с. Фентисова на неправильные действия местных органов власти, сообщив, сколько хлеба хранится в здании церкви в настоящее время и в какой срок может быть освобождено здание из-под ссыпки с передачей его в пользование общины верующих".

Здание храма было освобождено, и по данным на 1937 г., в действующей церковной общине было зарегистрировано 125 верующих.

Однако незадолго до начала войны церковь снова закрыли. Решением исполнительного комитета Курского областного Совета депутатов трудящихся от 08.10.1940 г. бездействующую церковь в с. Фентисово на основании ст. 34 постановления ВЦИК и СНК от 8.04.1929 г. закрыли, передав здание церкви исполкому райсовета для использования на культурные цели.

Вновь православная церковь и церковная община зарегистрированы в августе 1944 г. Деревянное церковное здание площадью 264 кв. м. на 1962 г. принимало прихожан деревень и сел Фентисовского, Золотухинского, Новоспасского, Революционного сельсоветов и прилегающих деревень Поныровского района. В это время службы проводил священник Поздняков Сергей Евдокимович.

В 1970-1980-е гг. церковь в с. Фентисово продолжала действовать.

В соответствии с Федеральным законом "О свободе вероисповедания" зарегистрирован Дмитриевский (Дмитрия Солунского) храм Курской епархии РПЦ (Московский патриархат) в с. Фентисово (23 декабря 1991 г. № 126).

В соответствии с Федеральным законом "О свободе совести и религиозных объединениях" от 26.09. 1997 г. возобновлена регистрация религиозной организации - православный приход храма Дмитрия Солунского Курской епархии (Московский патриархат) в с. Фентисово Золотухинского района (31.12.1999 г. № 230 р).

Постановлением губернатора Курской области от 30.10.1998 г. № 566 Дмитриевская церковь с. Фентисово поставлена на охрану как памятник культовой архитектуры регионального значения.