автор: Т.Н. Потаскаева.

Активное заселение Курского края, начавшееся в XVI-XVII вв., продолжилось и XVIII в. За время правления Петра I , в связи переменами в границах, произошли большие изменения, которые проявились в росте крупного землевладения в том числе. В это время курские земли значились в составе Белгородской провинции Киевской губернии.

За статскую и военную службу дворянам была пожалована государева земля. Большие поместья получили Юсуповы, Головины, Апраксины, граф Шереметьев.

Первое упоминание о селе Белый Колодезь Обмяцкого стана относится к 1719 г. В переписи населения, проведенной по указу Петра I, было учтено население мужского пола: подушная перепись включила в себя однодворцев, проживающих на собственных землях, крепостных крестьян.

Одним из первых владельцев в селе упомянут светлейший российский князь Дмитрий Константинович Кантемир (1676-1723), который после Прутского похода в 1711 г. получил титул светлости и несколько имений. С большой вероятностью землю и крестьян в с. Белый Колодезь он получил в это же время. За ним в этот период значились крестьяне: Усовы, Зазины, поляки Сербины, Салтыковы, Троицкие, Щегины, Худяковы, Ковшовы, Шокины, Рыжие.

Второй владелец, указанный в этой переписи - Георгий Евстратович Христосколеус, за которым значились поляки Ковшовы, Тихомировы, Панковы, Нестеровы, Кожевниковы, Лагуткины, Есоуловы, Чистяковы, Бобовниковы, Мишуковы, Базаровы, Новиковы.

После смерти князя Кантемира его земли и крестьяне перешли во владение дворянина Степана Сербина. Крестьяне, принадлежавшие Георгию Христосколеусу, были пожалованы по именному Указу Ее императорского Величества Екатерины II Петру Ханыкову, который продал их своему брату Якову.

Ханыковы владели крестьянами и землями в селе более 100 лет. Кроме этого у них были крестьяне в соседней Николаевке, в Новооскольском уезде Курской губернии и Белевском уезде Тульской губернии. Вскоре после покупки части села, сюда были переведены две семьи Секачевых и Заболоцкие из Николаевки, прибывшие туда из деревни Грибановки Ярославского уезда Ярославской губернии. В д. Ишутино Белевского уезда Тульской губернии в имение Виктора Ханыкова были переведены семьи Федорова Матвея, Трустина Тараса, Секачева Тимофея, а Федот Потапов Соловых переведен в село Белый Колодезь из Новгородского уезда.

В 1773 г. из Белевского уезда переведена семья Овчиникова Родиона, через несколько лет из с. Троицкого на Сучке Фатежского уезда, из имения Ханыковых, прибыли семьи Романова Михаила и Миронова Василия. Так сложился перечень фамилий жителей села к концу XIX в. Стоит отметить, что некоторые фамилии претерпели изменения, так фамилия Соловых в некоторых документах записана как Соловьев. В первой переписи среди жителей упомянута семья поляков Мишуковых, которые к 1858 г. написаны как Мацуковы, эта фамилия и закрепилась за семьей. Семья Лагуткиных, записанная так в первых переписях, позже стала именоваться как Лагутины.

Крестьяне часто переходили от одного владельца к другому по наследству среди членов семьи дворян Ханыковых. В 1813 году Александр Ханыков продал часть своих крестьян помещикам Забродским, в 1819-1820 г. им было продано еще несколько семей, одной семье он дал вольную. Ханыкова Наталья Яковлевна (по мужу Деберина) оставила в наследство крестьян своим дочерям Ольге Шеншиной и Анне Снегиревой.

Согласно Топографическому описанию Курской губернии за 1784 г. село Белый Колодезь Щигровского уезда, который был образован в 1779 г. из Обмяцкого стана, "лежит при речке Белом Колодезе …помещиков три дома деревянных, а на речке Белом Колодезе мельница бригадирши Языковой о двух мучных поставах.. Лес стоит близ онаго селения на гористых и ровных местах, принадлежит жителям того села.."

Во второй половине XIX в., по переписи 1858 г., 193 крестьянские души значились за помещиком статским советником Аполлоном Звегинцевым, получившим крестьян от своего отца и купившим несколько семей у Забродских. Среди них Крыловы, Мацуковы, Лагутины, Овчиниковы, Кривоуховы, Кожевниковы, Мироновы, Романовы, Соловых, Медведевы. За титулярной советницей Екатериной Федоровной Пушкаревой (по первому мужу коллежской секретаршей Толмачевой) - 48 человек. Среди них Шмраевы, Бельчиковы - достались от родителей Федора и Елизаветы Китаевых, переведены из Курского уезда. За женой коллежского советника Анной Кузьминичной дочерью Снегиревой, которой большинство крестьян достались по духовному завещанию от сестры Ольги Кузьминичны Шеншиной, значилось 62 человека. Семьи Меньшиных, Сухоруковых и Ковшовых в 1857 г. были отпущены ею на волю.

После отмены крепостного права крестьяне получили личную свободу, но земля осталась в собственности помещиков. В 1863 году были составлены уставные грамоты помещиками Толмачевыми, Снегиревой Анной Кузьминичной и Звегинцевым Аполлоном Николаевичем, земли которых располагались в с. Белый Колодезь. Согласно этим документам крестьяне могли пользоваться землей, по 2 с небольшим десятины на члена семьи, за это мужчины должны были отработать за год по 34 дня, а женщины по 25 ? дня повинностей на помещицу Снегиреву. Те крестьяне, кто заключил договор с помещиками Звегинцевым и Толмачевыми, должны были отработать в год на помещика 40 дней мужчины и 30 дней женщины, а также заплатить за пользование усадебной землей. Сверх того, крестьяне, проживающие на землях Звегинцева Аполлона Николаевича, обязаны были скосить и убрать ежегодно 10 десятин сенокоса; сжать и связать 15 десятин озимого хлеба; скосить и связать 15 десятин ярового хлеба и перевести в господское гумно.

На начало XX в. среди крестьян села появились новые семьи: Коротневы, Городецкие, Овчаровы, Грудинины, Букреевы, Пучковы, Борисенковы. Также появляется в списках семья Алтуховых, которая купила землю в с. Белый Колодезь в 1868 году.

Что касается помещиков, не все из них проживали в своих имениях. Так Толмачева Клавдия Аполлоновна с детьми в селе не проживала, Сомова Неонила Григорьевна, купившая землю у Пушкаревой Екатерины Федоровны, проживала в г. Курске на ул. Сергиевской.

Имение дворянина Толмачева Аполлона Евграфовича располагалось вдоль ручья, на востоке примыкало к Штевецкой границе, с юга располагалась усадьба господ Забродских, с запада граничило с участком отца - Толмачева Евграфа. На усадьбе стоял дом, крытый соломой, кухня, 2 амбара, 2 сарая, конюшня. Всей земли значилось 67 десятин, сад сдавался в аренду. Хозяйство было небольшим: 3 лошади рабочие, 2 - нерабочие, 1 корова, 2 подтелки, 1 теленок, 18 овец и 2 свиньи. На лето нанимался 1 рабочий.

Здесь же, недалеко, располагалась усадьба коллежского секретаря Валериана Андреевича и Марьи Андреевны Снегиревых. Усадьба состояла из деревянного барского дома, 3-х людских изб, 1 зернового амбара, 1 конюшни, скотного двора, ледника и риги. Хозяйство было немногим больше чем у соседей: 11 рабочих лошадей, 3 нерабочих, 7 коров, 1 бык, 3 вола, 5 подтелок, 4 бычка, 5 телят, 28 овец, 7 свиней. Земли за Снегиревыми числилось 167 десятин. Управлял хозяйством староста, кроме того был сторож, охраняющий усадьбу и еще один, стороживший лес. На полевых работах числилось 3 постоянных работника и 2 нанимались на лето. За скотом ухаживало 4 человека.

О том, когда в селе была построена церковь ничего не известно. Первое упоминание о храме в с. Белый Колодезь встречается в вышеупомянутой переписи населения 1719 г.: "Церковь во имя Николая Чудотворца. При церкви поп Иван Понкратьев - 65 лет, у него сын дьячок Сидор -35 лет, у него, попа, зять Федор Григорьев Воскобойников - 20 лет, у него сын Данила - 2, пономарь Яков Иванов - 60, у него сын Петр - 10."

История храма является неотъемлемой частью истории села. В свое время по одному только статусу населенного места можно было определить, есть ли в нем храм: селом называлось великорусское поселение с церковью, слободой - малороссийское, в основном, или пригородное поселение с церковью, в деревнях же церквей не было. Наличие храма в селении характеризовало духовно-нравственный уровень его жителей, так как свидетельствовало об их стремлении к православию. Храмы строились, в основном, по их инициативе, на их средства, или, как говорится в документах, "тщанием прихожан", содержание его и церковного причта возлагались на церковную общину.

За долгую историю существования храма он не раз перестраивался. Последний раз новое деревянное здание было возведено в 1757 г. В приход церкви, кроме самого села, входили деревни Кондринка, Лутовка, Басова. На 1890 г. число прихожан составляло: 506 душ мужского пола и 539 душ женского пола, на 1908 г. в приходе числилось 749 прихожан мужского пола.

Единственное описание церковного имущества, которое удалось обнаружить, содержится в деле по регистрации православного церковного общества Николаевской церкви села Белого Колодезя Николаевской волости Щигровского уезда за 1927 г.: длина храма 27 ? аршин, ширина - 7 аршин, высота - 6 аршин. На колокольне размещалось 4 колокола общим весом 25 пудов.

В алтаре, согласно описи, имелась чаша серебряная, лжица серебряная, звездица серебряная, 2 копия железные, 2 ковша медные. 3 Евангелия: 1 бархатное, 2 металлических (жестяных), 2 медных креста, 1 медный трикирий, антиминс шелковый, 1 футляр стеклянный, 1 престольная одежда (парчовая), подсвечник на жертвеннике (медный), одежда на жертвенник (парчовая), 13 подсвечников, из них 9 больших и 4 малых (жестяные), 5 аналоев (деревянные), кандия (медная), 2 кадильницы (жестяные), блюдо для благословения, 2 пары венцов, 2 занавеса на святые врата, 1 шкаф-ризница.

В храме, кроме 5-ярусного иконостаса с неподвижными иконами, размещалось 42 иконы. Среди них: "икона Божьей Матери "Знамение", Серафима, святителя Николая, Моление о Чаше, Божьей Матери "Казанская", Феодосия Черниговского, Митрофана, мученицы Варвары, Спасителя, Архистратига Михаила, Флора и Лавра, Пантелеймона, Иоанна Крестителя, Св. Власия, святителя Иоасафа, Усекновения главы Иоанна Предтечи, Веры, Надежды, Любови и матери их Софьи, Иоанна Златоуста…".

Облачения в храме было достаточно: ризы (2 белые парчовые, 3 желтые парчовые, 1 черная бархатная, 1 коричневая парчово-бархатная), 1стихарь парчовый, 5 подризников, 7 епитрахтий парчовых, 5 поясов, 1 набедренник, 3 пары поручей парчовых, 5 покрывал на престол, 2 кружевных покрывала на плащаницу, 1 покрывало на жертвенник, 12 больших воздухов и 13 малых.

Большой ущерб храмам был нанесен изданием постановления ВЦИК от 23.02.1922 г. "О порядке изъятия церковных ценностей, находящихся в пользовании групп верующих". В марте 1922 г. началось изъятие церковных ценностей на нужды голодающих Поволжья. Местным Советам предписывалось конфисковать в церквах "все драгоценные предметы из золота, серебра и камней, изъятие коих не может существенно затронуть интересы самого культа". Никаких ограничений по количеству ценностей, подлежащих изъятию, не существовало.

В описи изъятого имущества Николаевской церкви от 17 июля 1922 г. указаны серебряные ризы с икон, серебряный крест, оковы с Евангелий, серебряная тарелочка, серебряная дароносица и другие предметы, вес которых составил 20 фунтов и 68 золотников, что составляет 9,3 кг. Случаи закрытия церквей имели место уже в 1920-е годы, когда в отдельных храмах прекращались богослужения из-за отсутствия священника, подвергнутого аресту или другому виду преследования. Массовое же закрытие церквей началось с 1929 г.

В списках облисполкома 1934-1937 г., где имеются списки закрытых и действующих храмов по Курской области, Николаевская церковь с. Белый Колодезь не упоминается, что говорит о том, что она уже не действовала.

При церкви действовала церковно-приходская школа, размещавшаяся в собственном здании, где на 1908 г. преподавал закон Божий священник Николай Павлович Солодовиков. В Кондринке в 1906 г. была открыта земская школа, где с 1910 г. преподавала Солодовникова Елена Николаевна.

После 1917 года земская школа стала единой трудовой школой, в которой обучались дети крестьян 4 года. Церковно-приходская школа была ликвидирована, перешла в ведомство народного комиссариата по просвещению, и стала именоваться Советской школой, где наряду с общеобразовательными предметами развернулась политико-просветительная работа. Открылась в селе изба-читальня, ставшая позже библиотекой.

На 1921 г. в школе обучалось 30 мальчиков и 24 девочки. Работали две учительницы: Солодовникова Лидия Николаевна, 1901 г.р. и Соколова Татьяна Ивановна, 1892 г.р. Заведующий избой-читальней - Кожевников Алексей Филиппович,1867 г.р.; председатель школьного совета - Алтухов Александр Сергеевич, 1885 г.р.; секретарь военного отдела образования - Толмачев Михаил Аполлонович, 1885 г.р.; сторож - Лагутина Елизавета Васильевна, 1901 г.р.

Началась новая веха в истории.