Старики рассказывают, что первые христиане появились здесь еще за два века до принятия Русью христианства. Иноки пришли сюда в день Преображения Господня, а, по Священному Писанию, Господь явил свою божественную славу ученикам на горе Фавор, неподалеку от Назарета. В честь этого святого места и был назван холм.

На холме растет ровно 13 сосен. Местные жители убеждены, что изменить это число невозможно: сколько бы ни сажали сосен, с саженцами обязательно что-нибудь случается, и их остается ровно 13. Некоторые считают, что их столько и должно быть – все сосны стоят рядом, а одна всегда вырастает чуть поодаль. Это, мол, Христос и его 12 учеников.

На истории Фагора, как утверждают старики, сказалось его языческое прошлое. В древности окрестности горы называли Девичьим городищем. Рассказывают, будто бы здесь стоял жертвенник Перуну, у которого наши предки просили помощи и защиты, совершали обряды, проводили шумные игрища. Из-за этих языческих игрищ Фагор долгое время называли «срамным местом».

Во второй половине XVII века из разоренного татарами Дивногорского монастыря Острожского уезда Воронежской губернии пришли на Фагор иеромонахи Феодосий, Лаврентий и старец Никодим. Место здешнее им приглянулось. С одной стороны гору защищали обрывистые берега реки Псел, покрытые дремучим лесом, с другой ее окружали плодородные поля и тучные луга. Обрывистая и утесистая местность создавала естественную преграду.

Святые братья основали здесь Белогорско-Николаевский монастырь, который с разрешения царя Алексея Михайловича и был открыт в 1672 году. Сначала монастырем считались земляные кельи, а позднее было получено разрешение на строительство монастыря с церквями, соборами, башнями и колокольнями.

Монастырь простоял на Фагоре больше века, но со временем приходил в упадок. Деревянные постройки ветшали, колокольня Никольской церкви упала, и в 1788 году обитель была закрыта, а Преображенский собор был обращен в приходскую церковь ближайшей слободы Горнали.

И стали в бывшем монастырском храме происходить чудесные явления: то свечи самовозгорались и могли гореть в течение ночи, то видели люди идущую в поле Богородицу.

Некоему живописцу Ивану Белому приснился странный сон: «чтобы он достал древнюю икону Божией Матери, писанную на полотне и скрытую за иконостасом… обновил ее, оставив неприкосновенно сохранившиеся лики Приснодевы и Предвечнаго Младенца. О происхождении и существовании этого образа никто дотоле не знал, но он действительно обретен там, где указано, и обновлен так, как повелено было в откровении», – писал в 1862 году игумен Нестор.

Иван Белый был болен, но когда он вместе со священником и дьячком нашел за иконостасом икону и отслужил молебен, то получил исцеление.

- 104 -