И только с конца XVII столетия в документах появляется название реки – Сейм. Известно, что Курский край до самого Льгова долгое время был под властью Литвы. Именно в тех местах впервые и стали называть реку Сеймом.

тускарь(*)

Самодуровское озеро известно с былинных времен. Рассказывают, что у старика Самодура было две любимые дочери – Ока и Тускарь. Красавицы, полноводные да широкие. На их живописных берегах издревле селились люди – скифы, финны, славяне. Тускарь – слово финское и означало «лесистый остров». И действительно, берега реки были покрыты лесами, в которых водилось много зверья разного, и охотники по Тускари добирались из Рыльска до Коренной слободы. У самого Курска река раздваивалась, огибая остров. Пройдет несколько столетий, и этот островок станет любимым местом отдыха курян. Очаковская слобода (от нынешней улицы Малых до Цыганского Бугра) поэтому так и называлась, что находилась на островной части Курска.

Самый большой остров, где река раздваивалась, в народе называли «Двойки», и в воскресные дни любили там отдыхать целыми семьями, с самоварами. Здесь же на острове проходили празднования Троицы и Ивана Купалы.

Старожилы рассказывают, что почти в каждом дворе по берегу Тускари были свои лодки. В разливы на них перевозили людей и домашний скарб, а летом из леса на Солянке и с полей – заготовленные на зиму дрова и сено. От пристани на Боевой дачи до «Шумов» на Солянке по Тускари и Сейму ходил речной трамвай. («Шумами» куряне называли место на Сейме, где вода падала с 25-метровой высоты в открытые створы плотины Рышковской мельницы, построенной графом Клеймихелем).

Приятная поездка из города на Солянку с обязательной остановкой у так называемого «Дворянского купалища» (городского пляжа), располагавшегося на Сейме неподалеку от впадения в него Тускари, обходилась пассажиру в один рублик.

Рыбы в реке было много, ловили ее и сетями, и удочками, хватало и себе, и на продажу. Мальчишки на песчаных отмелях примитивными удочками ловили «жирухов» (пескарей). И тут же буквально до посинения купались, несчетно раз ныряя при игре в «пятнашки». Потом валялись на горячем песке. Ближе к вечеру, после работы, приходили купаться и взрослые. В основном это были рабочие мельницы и кожзавода.

«Ломовые» – так называли грузчиков и перевозчиков тяжести, – искупавшись сами, купали своих уморившихся за день лошадей. Блаженно фыркая, битюги плавали вместе со своими хозяевами.

- 13 -

стр. 12
СОДЕРЖАНИЕ

стр. 14

Ваш комментарий:



Компания 'Совтест' предоставившая бесплатный хостинг этому проекту



Читайте новости
поддержка в ВК


Дата опубликования:
22.05.2017 г.


 

сайт "Курск дореволюционный" http://old-kursk.ru Обратная связь: В.Ветчинову