КУРСК. ИСТОРИЯ ГОРОДА ОТ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ К НОВОМУ ВРЕМЕНИ: X - XVII

авторы: А.В.Зорин,
А.И.Раздорский,
С. П. Щавелев

ПРИЛОЖЕНИЕ

2. Северяне в еврейско-хазарской переписке X в.

Ответное письмо царя хазар Иосифа Хасдаю ибн Шафруту в Кордову(*).

[...] Я тебе сообщаю, что я живу у реки по имени Итиль, в конце реки Гр-гана. Начало (этой) реки обращено к востоку на протяжении 4 месяцев пути. У (этой) реки расположены многочисленные народы в селах и городах, некоторые в открытых местностях, а другие в укрепленных (стенами) городах. Вот их имена: Буртс, Бул-гр, Свар, Арису, Црмис, Вннт [вятичи?], Свр [северяне?], Сл.виюн [славяне? словене ильменские?]. Каждый народ не поддается точному расследованию, и им нет числа. Все они мне служат и платят дань [...] [с. 101-102].

Перевод П. К. Коковцова // В его кн.: Еврейско-хазарская переписка в Х веке. Л., 1932.

Письмо членов еврейской общины Киева к родственным общинам Средиземноморья.

[...] Мы, община Киева, (этим) сообщаем вам о трудном деле этого (человека) Map Яакова бен Р. Ханукки, сына (добрых людей). Он был тем, кто дает, а не тем, кто берет, до того времени, пока ему не была предрешена жестокая судьба, и брат его пошел и взял деньги у иноверцев: этот (человек) Яаков стал поручителем. Его брат шел по дороге и тут пришли разбойники, которые убили его и взяли его деньги. Тогда пришли кредиторы и взяли этого (человека) Яакова, они наложили железные цепи на его шею и кандалы на его ноги. Он находился в таком положении целый год [...и после...] этого мы поручились за него. Мы заплатили 60 (монет) и теперь еще [с. 30] 16; осталось 40 монет; поэтому мы послали его по святым общинам [верующих-иудаистов], чтобы они могли оказать милость ему [...].

Авраам Парнас [...] Иуда, по прозвищу SWRTH (Северя та?)(**)(...) [с. 31].

Голб Н., Прицак О. Хазарско-еврейские документы X века. Научная редакция, послесловие и комментарий В. Я. Петрухина. М.—Иерусалим 1997.


КОММЕНТАРИИ

* Подлинная переписка придворного халифа испанской Кордовы Хасдая ибн Шафрута и царя хазар Иосифа относится к периоду ослабления Хазарского каганата в 960-е гг. Перечисление народов Восточной Европы — данников хазар - относится скорее к предшествующему периоду расцвета Хазарии в IX в. По крайней мере, северяне, упомянутые в царском письме как "свр", освободились от хазарской зависимости еще в 880-е гг., с помощью первых князей Руси. О партнерах, соседях и врагах Хазарии см. из новых работ: Петрухин В. Я., Раевский Д. С. 1998, с. 203—209; Плетнева С. А., 1999.

** Один из подписавших это уникальное рекомендательное письмо X в. членов еврейской общины Киева носил прозвище «Северята», что означает выходца из земли северян, куда входило и будущее Курское Посеймье, или потомка родителей-северян. Перед нами красноречивое свидетельство ранних и довольно тесных взаимосвязей земли северян как с иудаистской Хазарией, так и с русским Киевом.


СОДЕРЖАНИЕ


Ваш комментарий:

Компания 'Совтест' предоставившая бесплатный хостинг этому проекту
Читайте нас в
поддержка в твиттере

Дата опубликования:
11.12.2014 г.
См. еще:

"КУРСКИЙ КРАЙ"
в 20 т.

1 том.
2 том.
3 том.
4 том.
5 том.
6 том.
8 том.

 

Дата просмотра:      © 2002- сайт "Курск дореволюционный" http://old-kursk.ru Обратная связь: В.Ветчинову