автор: Алла Галкина

Были дворяне, стали крестьяне

XVIII век внес кардинальные перемены в жизнь страны и государственное устройство. Московское царство при Петре I за короткий исторический период превратилось в могущественную Российскую империю. Царь Петр в России фигура монументальная. Российские либералы любят его за "окно в Европу" и рукотворный памятник - северную столицу, патриоты - за армию и флот. Его часто сравнивают с его предшественником, Федором Алексеевичем, который тоже проводил реформы, но не такие резкие, не ломая традиционные устои. Петр I собственноручно рубил стрельцам головы, немилосердно эксплуатировал крестьян, усилил крепостничество. Будучи ярым поклонником всего западного, он в то же время оставался по натуре настоящим восточным деспотом. Жестоко расправлялся с недовольными, применяя всевозможные пытки и казни: четвертование, колесование, сажание на кол, подвешивание за ребро. Это была оборотная сторона прогрессивных реформ, проводимых царем.

В начале XVIII века завершился переход власти от родовой военной аристократии через опричнину к самодержавию. Чтобы русское самодержавие состоялось, ему нужно было отделить себя от населения. Что и было сделано.

Сначала Петр устранил всех бояр от государственных дел и привел к управлению податливую канцелярию, которая виляла хвостом и заглядывала государю в рот. Была сконструирована жесткая властная вертикаль.

Сенат обладал законодательными, распорядительными, контролирующими и судебными функциями. Коллегии заменили приказы. Особым изобретением Петра I была Тайная канцелярия, лично им возглавляемая. На аристократов и простолюдинов она производила одинаковое впечатление, то же, что и ВЧК на советских граждан.

Указом 1714 г. "О порядке наследования в движимых и недвижимых имуществах", более известном как "Указ о единонаследии" было законодательно оформлено равенство вотчины и поместья. (Свод Зак. Рос. имп., т.5, № 2789, с. 91) Цель указа - привлечение дворян к службе. По нему земельные владения не подлежали разделению между всеми наследниками умершего, а доставались одному из сыновей по выбору завещателя. Предполагалось, что остальные, лишившись источника доходов, должны были устремиться на государеву службу. Причем служба была не только обязательной, но и бессрочной, пожизненной. Посему Петр постоянно сталкивался с нежеланием служить. Он то и дело получал известия о десятках и сотнях дворян, скрывающихся от службы в своих поместьях. В указе Сенату говорилось: "Хто скрываетца от службы, объявит в народе, кто такого сыщет или возвестит, тому отдать все деревни того, кто ухоранивался".

Важнейшим мероприятием Петра I было принятие 24 января 1722 года "Табели о рангах". (Свод Зак. Рос. имп., т.6, № 3890, с. 486-493) Петр лично принимал участие в редактировании этого указа, в основу которого легли заимствования из "расписаний чинов" французского, прусского, шведского и датского королевств.

Все чины "Табели о рангах" подразделялись на три типа: военные, статские (гражданские) и придворные; и делились на четырнадцать классов. К каждому классу приписывался собственный чин. Чин - служебное и общественное положение, установленное при гражданской и военной службе. Все, получившие восемь первых рангов по статскому или придворному ведомству, причислялись к потомственному дворянству, "хотя бы и низкой породы были", т.е. независимо от происхождения. На военной службе этот титул давался при чине низшего XIV класса. Военная служба была отделена от гражданской и придворной, и, как видим, Петр I выражал свое предпочтение военной службе перед статской. Потому как армия была нужна не только для внешних завоеваний, но и для контроля над собственным народом. Впоследствии армию привлекали для сбора налогов, подавления казачьих и крестьянских восстаний, ликвидации Запорожской Сечи.

Регулятором службы стала личная выслуга. "Отеческая честь", порода, потеряли всякое значение. В феврале 1712 года было указано не производить в офицеры дворян, не служивших солдатами. Потомственные служилые должны были начинать с рядовых и выслуживаться перед новой властью, чтобы подтвердить дворянское достоинство. Причем, как писал сам Петр, "человек перед начальством должен иметь вид лихой и придурковатый, дабы разумением своим не смущать начальника". Было узаконено приобретение дворянства выслугой и пожалованием монарха. Табель дала возможность молодым и амбициозным отпрыскам низших сословий "выбиться в люди" и повысить собственный ранг за счет личных заслуг, причем на военной службе это сделать было намного проще и быстрее.

Бояре и дети боярские навсегда исчезли с политической карты России. Столичные и городские вельможи приняли новый порядок и влились в правящий класс. Провинциальное дворянство большей частью посчитало такой порядок несправедливым, неприемлемым - "служить бы рад, прислуживаться тошно" - и отказалось от службы, переходя в разряд однодворцев. Петр за это запретил их детям получать образование. Дворянин без образования лишался возможности занимать командные должности в армии и руководящие в гражданском управлении. Запрещалось даже венчать дворянских отпрысков, не обучившихся в начальной (цифирной) школе. Но те, кто противился государевой воле, подлежали остракизму. Указ от 20 января 1714 г. гласил: "Послать во все Губернии по нескольку человек из школ математических, чтоб учить Дворянских детей, кроме однодворцов..." (Свод Зак. Рос. имп., т.5, № 7262, с. 78). Дворяне-однодворцы становились людьми второго сорта.

Усилиями Петра I в России складывалось новое европеизированное дворянство. Он приказал стричь бороды, носить европейское платье, проводить и посещать ассамблеи/собрания, пить кофе, курить табак, ходить в театр, учить иностранные языки. В верхние эшелоны власти приглашались иностранцы, которые, как и фавориты, получали дворянство и титулы. Постепенно дворянство приучалось выписывать одежду из Парижа, гувернеров и гувернанток из Западных стран, лечиться за границей и т.д.

Показателен в этом смысле пример дочери Петра и его жены Марты/Марфы Самуиловны Скавронской - Елизаветы. Цесаревну обучали танцам, музыке, верховой езде, умению одеваться, этикету, иностранным языкам. В 14 лет ей подыскали жениха - французского короля Людовика XV. Но этот план не осуществился. Второй претендент - принц Голштинский Карл Август, умер. Пришлось отдать сердце малоземельному казачку, возведенному в графское достоинство, Алексею Разумовскому. Украинский казак Григорий любил, подвыпив, хвастаться перед людьми: "Що то за голова, що то за розум!" За это он получил в селе прозвище Розум. Его сын Алексей, получивший прозвище Розум по наследству, прекрасно пел, но когда попал в Петербург в певческую капеллу, был записан Разумовским. Императрица Елизавета, заметив юного красавца, приблизила его ко двору и произвела в графы.

Со дня восшествия на престол она не надела дважды ни одного платья. После смерти императрицы в ее гардеробах осталось 15 тысяч платьев, два сундука шелковых чулок, тысяча пар туфель и более сотни кусков дорогих французских материй.

Отвечая запросам поддерживавшего ее социального слоя, Елизавета Петровна разрешила дворянам, обязанным по закону 1735 года служить по военной или статской части 25 лет, брать льготные долговременные отпуска, которые настолько укоренились, что в 1756 -1757 годах пришлось прибегнуть к крутым мерам, чтобы заставить зажившихся в поместьях офицеров являться в армию. Императрица поощрила обычай записывать детей в полки еще в младенчестве, так что задолго до совершеннолетия они могли достигать офицерских чинов. Продолжением этих мер было распоряжение о подготовке Манифеста о вольности дворянства (был подписан позже Екатериной II), поощрение огромных трат дворян на свои повседневные нужды, рост расходов на содержание двора.

Дворянство в XVIII веке превращалось в европеизированную нацию, говорящую по-французски, которая владеет крепостными крестьянами.

В Московском царстве формировалась единая нация. Верхи и низы говорили на одном языке, имели общую веру, традиции: представители господствующего сословия в России должны были служить; если они не служат, крестьяне не должны им служить. Потребности различались не качественно, а количественно.

Церковная реформа царя Алексея Михайловича расколола русское общество по вертикали. "Ревнителями древлего благочестия" были и крестьяне, и князья. Его сын Петр разделил народ по горизонтали. Снес одну голову, приставил другую. Перекраивая на западный лад российскую действительность, Петр I заботился только о мощи феодального государства. Его не интересовали ни Магдебургское право, ни инновации в сельском хозяйстве. Крестьяне и работные люди были расходным материалом в сражениях Северной войны, строительстве северной столицы, на заводах, фабриках, верфях. За годы правления Петра I мужское население России уменьшилось на одну треть. Многие бежали в Сибирь, на юг.

Население огромной страны было разделено на привилегированный правящий класс, плюс стоящие у него на службе вооруженные силы, и тягловых - крестьян и посадских людей. От податных сословий требовалось одно: содержать. Кормить армию и флот, поставлять для них рекрутов, удовлетворять постоянно растущие аппетиты дворянства.

Народ был не нацией, а закрепощенным сословием. Это были не только классовые противоречия между помещиками и крепостными, а мощное социокультурное противостояние. На одном полюсе люди, живущие европейской культурой, которые читают выписываемую из-за границы литературу, которые одеваются на другой манер, которые могут ездить в Париж. На другом - основная масса населения, общинно организованная, которая ходит в церковь. Дворяне тоже ходили в церковь. Но для них это меньше вера, больше - часть быта.

Возник раскол на два уклада, заложенный петровскими реформами. Пропасть росла и углублялась. О б этом написал М. Лермонтов в 1830 году:

"Настанет год, России черный год,

Когда царей корона упадет;

Забудет чернь к ним прежнюю любовь,

И пища многих будет смерть и кровь;

Когда детей, когда невинных жен

Низвергнутый не защитит закон;

Когда чума от смрадных, мертвых тел

Начнет бродить среди печальных сел..."

И "черный год" настал в 1917 году. В революции и гражданской войне сошлись не просто представители господствующего и угнетенного класса. "Контрой" стали все, кто имел отношение к европеизированной России, чуждой революционным массам: гимназисты, студенты, инженеры, священники и проч.

Традиционно считается, что петровские реформы оказали весьма заметное действие на самих дворян, которые ранее чванились своим знатным происхождением и древним родом. Но в XXI веке во многих европейских государствах сохранены монархии и древние кланы. Королевская семья и палата лордов Великобритании кичатся своим происхождением и не считают это зазорным. Наоборот, сохранение традиций - главное достижение нации. Свадьба принца Уильяма и Кэтрин Миддлтон 29 апреля 2011 года транслировалась по всему миру. И миллиардная теле- и интернет- аудитория взахлеб обсуждала церемонию, наряд невесты и т.д. В России огромный пласт дворянской культуры, не без помощи западного капитала, был уничтожен в 1917 году.

С одной стороны, знакомство дворянского сословия с европейской культурой дало фантастический всплеск русской литературы, музыки, живописи, театра. С другой стороны, если мы посмотрим биографии великих русских поэтов, писателей, музыкантов, театральных деятелей, а также полководцев, флотоводцев и проч., все они - представители древних, "допетровских" родов (русских, польских, западноевропейских, казачьих): Жуковский, Пушкин, Лермонтов, Достоевский, Толстой, Тургенев, Дягилев, Чайковский, Римский-Корсаков, Скрябин, Суворов, Румянцев, Кутузов, Тучков, Нахимов, Ушаков, Лазарев еt cetera, еt cetera, еt cetera.

В то же время внук самого известного и титулованного петровского фаворита А.Д. Меншикова Светлейший князь Сергей Александрович Меншиков (1746-1815 гг.) удостоился весьма нелестной характеристики современников. По словам князя П. Долгорукого, "князь Сергей Меншиков был ничтожным человеком, к тому же он унаследовал развратные вкусы своего знаменитого деда...". Далеко этим "светлейшим" до князей, что вели родословные со времен Киевской Руси. Як то кажуть, "Не той тепер Миргород, Хорол-річка не та".

Вот и думай: не заложи Петр I мину замедленного действия в русском общественном устройстве, не громыхнула б она в 1917 году. Петр I уничтожил родовую знать политически, революция 17-го уничтожала дворян физически, как эксплуататорский класс. К сожалению, история не имеет сослагательного наклонения.

Можно по-разному относиться к петровской эпохе и дискутировать до бесконечности. Но я не могу припомнить ни одной русской народной сказки, где героем был бы мудрый царь, хоть немного похожий на библейского царя Соломона. Не жаловал русский народ царей. В сказке "Царь и крестьянин" мужик-замурлыга оказывается умней царского синода. А царь с его переодеванием в простолюдина очень смахивает на Петра.(См. приложение)

Былинные герои, среди которых Добрыня Никитич-боярский сын, представляют эпоху, когда народ был един, а воины-богатыри были его настоящими защитниками.

Голос народа, как известно, глас Божий.