автор: Алла Галкина

Сударь или сударыня,

если уж Вы взяли в руки эту книгу – «Бессарабское древо», то что-то Вас в ней привлекло: автор, название… Предполагаемый сюжет изложения, как обычно, явно не совпадает с индивидуальными ожиданиями. И если интриги фактов выстраиваются в непредсказуемую нить повествования, обильно сочетаются со смелыми предположениями и оригинальными взглядами на известное, то Вы гарантированно дочитываете книгу. Уже этого достаточно, чтобы приступить к знакомству с текстом, что Вы держите в руках. Однако, задача автора предисловия создать дополнительную мотивацию, и мне представляется это приятным и возможным по трем принципиальным соображениям.

Во-первых – Бессарабия или Буджак. Этот «уголок» Европы в некоторой степени является одной из выразительных и самобытных историко-этнографических лабораторий. Очень уж многие процессы прошлого или культурно-бытовых преобразований здесь имеют четкие и оригинальные версии. С одной стороны, за счет того, что он и его население практически всегда был субъектным в Истории. Речь идет не столько о публичной или политической истории, а о фактической – культурной, бытовой, экономической и т.д. А, с другой стороны, Буджак всегда «скрывал» в себе, поглощая и приберегая на будущее, тенденции и события. Будучи, чаще всего, периферией, он редко обладал свойствами провинциальности: здесь всегда было «место встречи». В глобальных измерениях локальных сюжетов всегда находится взаимосвязь между масштабом и конкретикой. Вот почему история каждого из поселений этого замечательного региона является и яркой, и ценной, и… ненаписанной. В силу этого, надо читать и разбираться в созданных версиях любого из населенных пунктов Бессарабии, чтобы понять регион в целом.

Мало подобных территорий в Европе, где на относительно небольшой площади сошлось столько культур и народов, проживая совместно и не утрачивая своей самобытности. С таким пониманием феномена «Буджака» связан второй момент актуальности. А именно, здесь нельзя знать один вариант этнической традиции. В этом регионе они так тесно переплелись, взаимно обогатив друг друга, что кросс-культурные перспективы являются не столько декларацией или манифестацией, сколько реальностью жизнедеятельности. На фоне этого не рискует «потеряться» любая из культур: украинская, болгарская, молдавская, гагаузская и т.д. Одной из наименее изученной в этом созвездии, но крайне важной для сообщества является русская традиция. Она представлена: специфическими старообрядцамилипованами, оригинальными городскими сообществами мещан и, конечно же, загадочными «абаянами». Именно одному из таких абаянских сел – Павловке – посвящена эта книга. Это относительно небольшое поселение позволяет приоткрыть тайны русской вариативности, с чем блестяще справился автор, показав историю небольшой общины в контексте прошлого народа в целом.

И здорово справилась! От замысла до реализации прошел тяжелый и кропотливый труд, результат которого Вы держите в своих руках. Настойчивый поиск источников и их осмысление делают его документальным и выверенным, а смелые предположения и интерпретации не только усиливают это впечатление, но и расширяют книгу в направлении литературного текста. Такое гармоничное сочетание исследования и произведения удалось создать, исключительно благодаря талантам Аллы Васильевны Галкиной. Это третье по счету, но, уверен – первое по значению соображение. Все, что делает эта многогранная Личность, достойно внимания! Благодарен судьбе, что наша взаимная страсть к Истории познакомила нас в 2004 году, в Килии. У нас были общие Учителя, а теперь мы стали Друзьями во всех смыслах этого слова. И в основе этих отношений многочисленные проекты, многие часы совместных дорог, общения и работы. Настоящий архивист, трепетно относящийся к свидетельствам эпох; думающий и ищущий историк; творчески смотрящий на жизнь Человек, осмысляющий ее проявления, как минимум, сразу в двух измерениях: художественном и исследовательском… Это далеко не полный перечень свойств А.В. Галкиной, который наполнял наши встречи спорами, воспоминаниями и песнями. Искренне рад, что это удалось воплотить в книгу!

Эффективное соединение уникальных свойств Буджака с выразительной группой абаян Павловки в изложении профессионала – вполне достаточные основания для знакомства с «Бессарабским древом». «В путь!» – сударь или сударыня! Многих открытий!!!

Пригарин А.А.,
профессор кафедры археологии и этнологии Украины
Одесского национального университета
имени И.И. Мечникова, доктор исторических наук,
член Национального комитета ИКОМОС