Литературные хроники Курского края.
Часть II. Курские встречи

автор: Ю.А. Бугров
Гл.ред: М.С.Лагутич

В.В. Бородаевский

Выходец из помещичьей семьи Валериан Валерианович Бородаевский окончил Горный институт в Петербурге (1900), затем работал инженером на шахтах Донбасса, фабричным инспектором в Пабъянице (возле Варшавы), в Самаре.

В Самаре он познакомился с А.Н. Толстым. Общение с ним сказалось на дальнейшей судьбе инженера. Он решил посвятить себя литературе и с конца 1908 года оставил службу, поселившись в Петропавловке Тимского уезда. К тому времени Бородаевский уже был женат на Маргарите Андреевне Князевой.

Позже, понимая, что в русской глухомани трудно заявить о себе, в 1909 году едет в Петербург, где за свой счет издает первый сборник стихов "Страстные свечи".

Встреча с Вячеславом Ивановым, признанным лидером символизма, дала ему многое, а особенно уверенности в себе. Его стихи В. Иванов похвалил и вскоре переиздал в издательстве "Оры" со своим предисловием, в котором отмечалась "не современная, а какая-то архаическая закваска" поэта. Поэт Ю. Верховский выделял "живописную красочную силу, твердую выкованность стиха" Бородаевского.

В 1911 году Вяч. Иванов в письме к В.Я. Брюсову подтверждает свое серьезное отношение к поэтическому дарованию Бородаевского, который прочно входит в круг петербургских поэтов, часто бывает в знаменитой "башне" Вяч. Иванова, знакомится с А. Ахматовой и Н. Гумилевым, А. Белым и Ф. Сологубом, Г. Чулковым и Г. Ивановым, с М. Волошиным и многими другими. К тому времени относятся и его встречи с А. Блоком.

Критики и литературоведы относили его творчество к неоклассическому течению, сложившемуся в рамках символизма в эпоху его кризиса и распада, когда пафос новаторства сменился пафосом преемственности.

В период с 1911 по 1914 год он живет то в Питере, то в Петропавловке, то выезжает за границу вместе с женой (Германия, Италия, Австрия). В Германии он встречался с антропософом Рудольфом Штайнером и, видимо, перенял часть его философских взглядов. Возможно, что влияние Штайнера в дальнейшем отрицательно сказалось на характере Бородаевского, он стал более замкнутым и малообщительным.

В 1914 году в издательстве "Мусагет" вышла его новая книга стихов "Уединенный дол", в которой он, по выражению С. Городецкого, "борется с создавшей его школой - символизмом - и преодолевает его".

Он подготовил к печати новый сборник стихов "Кубок вешний", но война прервала поэтическую деятельность поэта.. Затем его закрутил вихрь революции. Он приветствовал Февральскую революцию и даже сочинил текст для нового гимна Российской Республики.

Некоторое время он живет в Курске, участвуя в политической жизни губернии. Его избирают губернским земским комиссаром - он возглавляет земство. Но постепенно пыл его угасает. Он не приемлет Великой Октябрьской революции, уезжает в Киев, где работает чиновником в различных учреждениях. Но, видимо, и это не устраивает его, и в апреле 1919 года он возвращается в Курск, где со середины мая устраивается инженером в транспортно-материальный отдел Курского совета народного хозяйства.

Видимо, в это время к творчеству он не обращался.

Лишь после непродолжительного нашествия деникинских частей он вновь берется за перо, участвует в работе Курского союза поэтов. Впоследствии Елена Благинина писала о нем и о том времени: "Это был человек среднего роста, страшно бледный, в поведении несколько замкнутый, молчаливый, очень серьезный. Ему было лет сорок пять, но в нашем представлении это был старик… В крутом своем невежестве мы не понимали, что перед нами человек, знавший Блока, Вячеслава Иванова, Белого, Ахматову и других крупных поэтов века".

Тяжелая материальная жизь усугубилась смертью сыновей. Бородаевский работал в разных областях народного хозяйства и даже в мае-июне 1920 года - делопроизводителем во 2-м сыпно-тифозном лазарете. Там давали паек. Единственной отрадой оставалась поэзия, но душевные силы поэта были основательно подорваны. В последние года тяжелый психический недуг осложнял его жизнь.

Будучи студентом Горного института, Бородаевский, проезжая через Москву, заглядывал в Румянцевскую библиотеку к русскому философу Н.Ф. Федорову.

Поиск смысла жизни постоянно преследовал поэта, поэтому характерны его метания от Федорова к Константину Леонтьеву, а затем к Штайнеру и Блаватской. Может быть, он хотел выработать свою философскую позицию на смысл человеческой жизни?

В рукописях сохранились его философские статьи.

В 1921 году Бородаевский выступил в Курске на вечере, посвященном памяти Александра Блока. Эта речь была напечатана много лет спустя в альманахе "День поэзии", М., 1980 год.

Похоронен Валериан Валерианович Бородаевский на Никитском кладбище Курска


СОДЕРЖАНИЕ

Ваш комментарий:



Компания 'Совтест' предоставившая бесплатный хостинг этому проекту



Читайте новости
поддержка в ВК

Дата опубликования:
20.02.2012

 

сайт "Курск дореволюционный" http://old-kursk.ru Обратная связь: В.Ветчинову