КУРСКИЙ КРАЙ И МОНАСТЫРСКАЯ КУЛЬТУРА

автор: Т.Арцыбашева
РЫЛЬСКИЙ НИКОЛАЕВСКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ

РЫЛЬСКИЙ Николаевский мужской монастырь в древние времена назывался Волынской Николаевской пустынью по имени пересохшей ныне речки Волынки, у впадения которой в реку Рыло он и был основан.

Название "пустынь" свидетельствует о том, что некогда это были глухие необжитые места. О древности монастыря говорит и искусственная пещера — здесь когда-то стоял каменный скиток. С трех сторон монастырь окружали болота, обсаженные огромными липами и вязами. От города его отделяла река Рыло, на крутом подъеме от которой в полуверсте на запад от центра города он и был построен. С севера к монастырскому двору примыкал обширный сад, на территории его и сейчас заметны древние курганные захоронения северян и вятичей. Часть захоронений была исследована археологами в конце XIX века.

Планировка монастыря своеобразна — его строения ассиметричны, расположены скученно, хотя места для монастырской застройки было достаточно — основывался он вне города, на свободной площади. Вся территория монастыря огорожена частично сохранившейся каменной стеной с башнями не оборонного, а скорее хозяйственного и декоративного назначения.

Время возникновения монастыря точно не установлено: предание связывает обитель с эпохой Иоанна Грозного, хотя есть основания полагать, что Рыльская обитель старше — одна из старейших в Курском крае. Косвенно об этом свидетельствует надпись на одной из монастырских икон, о которой упоминают исследователи конца XIX века. Надпись гласила, что икона поступила в "новый монастырь"(129) в 1462 году. Можно связывать древность обители и с тем, что некогда Рыльск был городом удельного князя и мог иметь княжеский ктиторский монастырь.

Впервые Николаевский монастырь называется в документах за 1505 год. Сохранились свидетельства о хранившихся в монастыре свитках; по преданию, игумен Николаевского монастыря Феодосии в 1614 году повез в Москву затребованные царским Указом "ветхие крепости" и "выписки" для замены их копиями, но по дороге был убит и ограблен. Документы пропали. Писцовые книги 1625-1626 годов свидетельствуют, что в обители были грамоты Иоанна Грозного.

До смуты начала XYII века Волынской пустыни принадлежали два места в Рыльске: "церковное на посаде в Большом остроге, где стоял храм Живоначальной Троицы и три кельи"(130), и еще одно как подворье внутри города — место схорона для осадного времени.

В выписи из Рыльской книги письма Захария Бибикова 1615 года говорится, что монастырь владел "рыбной ловлей на реке Рыло, озерком Мачулище, озером Долгое, Боршовским озерком, озерком под Белыми Берегами, прудком на реке Волынке, селом Дмитриевским Никольской вотчины с церковью Дмитрия Солунского, деревней Крупен с 13-ю крестьянскими дворами, пашней, лугом, 15-ю десятинами леса, бортней в Снитской волости, бобровыми и звериными ловами" (131) В том же 1615 году монастырь и посад сожгли литовцы. Сохранилась запись 1620-1621 годов о переводе в Никольский монастырь братии из Спасского Новгород- Северского монастыря.

Главный храм монастыря имени Николая Чудотворца с приделом Георгия Победоносца был построен до 1620 года. В его обширных подвалах хранились свежие, моченые и сушеные яблоки и вишни, мед, вино, конопляное масло. По справке о монастырях 1678 года за Волынской пустынью числиться 137 крестьянских дворов.

В 1628 году братия пустила на реке Рыло мельницу, а по документам 1701 года Николаевскому монастырю уже принадлежали две мельницы на этой реке; к земельным владениям прибавились Волынские пустоши в Подгорном Стану Рыльского усчда. таборище. Кореневская дача и Луктонова пустошь. В 1724 году к монастырю была приписана Николаевская Амонская пустынь, из которой рыльский игумен Иринарх забрал колокола, книги, ризы и утварь. Тогда же в монастырь была перенесена Чудотворная икона Святителя Христова Николая.

Первоначально монастырь был деревянным. Каменная застройка началась лишь в XVIII веке и, изрядно обветшав, дошла до нашего времени.

Возглавляет список храмов двухэтажный Никольский храм с нижней, в честь иконы Божией Матери Знамение Курская Коренная зимней церковью. На протяжении двадцати лет храм строила семья знаменитого рылянина и великого деятеля России Г.И. Шелехова. С него в 1991 ГОДУ началось восстановление монастыря. Второй храм, — Воздвиженский, умело выполненная в камне копия более древнего деревянного храма, ярко подчеркивающая своими формами его первоначальный облик. Третий храм — Троицкий, построен на средства рыльской помещицы Забелиной. Был еще Тихвинский храм с прилегающим к нему больничным корпусом, но он не уцелел. Завершает ряд величественных храмов шестиярусная колокольня с пристроенной к ней бывшей канцелярией и восстановленной сторожкой. Уцелели игуменский и братский корпуса.

История монастыря XVIII века — история активного строительства.

В 1733 году была заложена Крестовоздвиженская церковь на месте храма Николая Чудотворца (переименована в Воздвиженскую в 1767 году). Строительство велось на средства рыльского купца Прокофия Шелехова, деда Григория Шелехова. Прокофий Шелехов впоследствии стал схимником монастыря и был погребен на его территории. На деньги другого внука купца —Ивана Шелехова — в храме был установлен пятиярусный позолоченный деревянный прорезной иконостас. В 1744 году монахи построили просторную, крытую чугунной черепицей трапезную. В это время обитель имела во владении 1365 крестьянских дворов. В 1747 году был построен Троицкий храм, каменный, с железной крышей. В нем долгое время совершались богослужения, отчего в реестре 1771 года монастырь назван Волынским Троицким. Храм, освященный в 1751 году, несколько лет стоял с пустующим пятиярусным иконостасом —в нем были лишь иконы местного чина.

К 1766 году, когда Рыльскую обитель причислили к третье разрядным штатным монастырям, у нее было уже три каменные церкви, заменившие обветшавшие древние. Планировка этих, близко расположенных друг к другу однокупольных храмов, очень схожа, возведены они были в течение одного двадцатилетия, может быть, одними и теми же мастерами.

Двухэтажная Николаевская соборная церковь освящена не ранее 1753 года — она заменила два ветхих деревянных храма: Святого Георгия и Святого Николая с приделом великомучеников Михаила и Феодора Черниговских. В верхней холодной церкви в 1781 году был установлен перенесенный из упраздненной Амонской Николаевской пустыни образ Святого Николая Чудотворца. В 1788 году в нижней теплой церкви был устроен придел Всех Святых, а в 1791 году завершен новый резной позолоченный иконостас.

Колокольня, построенная в 1793 году на средства отца "Колумба Российского"— Ивана Шелехова, отличалась пропорциональностью: стройная, шестиярусная, "дивной фигуры", с боевыми "асами и девятью колоколами, с примыкающими к ней одноэтажными пристройками.

Все три храма и колокольня выполнены в одной технике: красный кирпич с белыми известковыми швами без наружной штукатурки. Плоскости и проемы украшены характерными наличниками, известными в русской и украинской архитектуре конца XVII века, одинарными и тройными сильно вытянутыми полуколоннами, пилястрами и карнизами, иногда образующими красивые раскреповки и полукруглые выгибы над верхними частями оконных наличников (Троицкая церковь, колокольня). Архитектура храмов Рыльского монастыря типична для рубежа XYII-XYIII веков. Основание — неравносторонний четырехугольник(132), четверик над алтарем и восьмерик над трапезной, фонарь и глава. Везде — восьмискатные шатровые крыши, на всех окнах железные кованые решетки, что, вероятно, служило средством чащиты от татарских набегов.

В 1796 году позолотили въездные ворота монастыря, обновили на них живопись и расписали изображениями святых наружную переднюю стену Николаевского собора. В том же 1796 году при монастыре была устроена больница с церковью п честь иконы Ахтырской Божией Матери. В 1799 году в Николаевском монастыре была учреждена архимандрия и определен разряд третьеклассного общежительного монастыря.

В 1885 году был произведен ремонт монастырских храмов и построек, но в чем конкретно он заключался не выяснено.

В 1926 году монастырь был закрыт. До середины 50-х годов его территорию занимала воинская часть. Затем монастырские здания использовались различными хозяйственными учреждениями городского и районного масштаба, ветшали и разрушались.

Но архитектурный комплекс монастыря дожил до лучших времен. В 1991 году обитель была возвращена епархии и с той поры медленно возрождается. Пока действует только один храм: в нижней церкви Никольского храма с полностью переписанным иконостасом совершаются богослужения. Недалеко от монастыря открыт целебный Источник Святителя Николая Чудотворца, к которому приходят за помощью верующие. Ведутся ремонтные и хозяйственные работы. Мост через реку и асфальтированная дорога, строительство которой завершится осенью 1998 года, свяжут монастырь и город Рыльск.


ПРИМЕЧАНИЯ:

129. Может быть, "старый монастырь" - Троицкий монастырь, деревянная церковь Живоначальной Троицы которого и упоминается в начале XYII века как первый храм Николаевского монастыря (время построения ее не установлено).

130. РЫЛЬСКИЙ Николаевский монастырь.// Курские епархиальные ведомости. , 1891.

131. Волынская пустынь Рыльского Николаевского монастыря.//Курские епархиальные ведомости, 1868.

132. В силу неравномерности углов строения правомерно предположить, что храмы этого периода строились «на приказ», т.е., без определенных архитектурных планов и фасадов.


ОГЛАВЛЕНИЕ


Ваш комментарий:



Компания 'Совтест' предоставившая бесплатный хостинг этому проекту



Читайте новости
поддержка в ВК



Дата обновления:

 

сайт "Курск дореволюционный" http://old-kursk.ru Обратная связь: В.Ветчинову