КУРСКИЙ КРАЙ И МОНАСТЫРСКАЯ КУЛЬТУРА

автор: Т.Арцыбашева

ГЛАВА 3.
Монастыри, закрытые после революции 1917 года

БЕЛГОРОДСКИЙ РОЖДЕСТВО-БОГОРОДИЦКИЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

Белгородский Рождество-Богородицкий женский монастырь основан в 1622 году в царствование Михаила Федоровича по его Указу В царской грамоте 1627 года воеводе Белгорода Пожарскому говорится: "...били нам челом из Белгорода Рождества Пресвятые Богородицы девичья монастыря старица Апполинария Прыткова с сестрами в прошлом де 1622 году по нашему указу дано им под церковь и под келий место в Белгороде у посаду и они де на том месте церковь воздвигнули Рождества Пресвятой Богородицы и кельи поставили"(82).

Монастырь царским повелением получил в свое пользование рыбные ловы, пашни, покосы, но обрабатывать их было некому — не было крестьян.

В 1636 году земли разоренного татарами монастыря были заселены черкасами — беженцами от Унии, а монастырь стал получать казенное денежное содержание по 15 рублей в год на каждую монахиню. Обитель бедствовала, о чем свидетельствует челобитная игуменьи Ефросиньи, поданная царю Алексею Михайловичу в 1673 году", в которой говорится, что "сестры помирают без соли"(83)..

В 1717 году старицы упросили митрополита Иллариона приписать к их монастырю скит и часовню с обретенной чудотворной иконой Пресвятой Богородицы Корсунской, хранимой в часовне Богородицкого лога недалеко от Белгорода. После этого Рождество-Богородицкий монастырь начинает богатеть.

В 1814 году игуменьей монастыря стала Магдалина, украинка по национальности, дворянка. Она увлекалась келейными искусствами — шитьем золотом и серебром, шелками, ткачеством, и учила этому монахинь. В монастыре возникла школа златошвейного мастерства, вышивания и отделывания икон. Монастырские работы отличались добротностью и тщательностью исполнения. Впоследствии школа- мастерская переросла в хорошо организованное предприятие по изготовлению церковной утвари, а монастырь причислили к ставропигиальным(84)..

Архитектурный ансамбль Рождества-Богородицкого монастыря складывался с начала XIX века. В 1817-1821 годах была построена каменная трехпрестольная Рождества-Богородицкая церковь с приделами Святой Екатерины и Митрополита Алексея. В 1838 году началось строительство теплой Всесвятской церкви.

В 1825 году монастырю были подарены 80 десятин земли слободы Черная поляна с часовней и колодезем чудотворной иконы Корсунской Богоматери. К 1832 году на этом месте возвели каменную однопрестольную церковь базиликальной формы, заключавшую источник, вода из которого через желоб заполняла неглубокий колодезь вне храма и зарыбленный пруд. Вокруг храма располагался скит и гостиница для богомольцев, где постоянно проживало 30-40 человек. В 1866 году в скиту была построена теплая деревянная церковь в честь образа Спаса Нерукотворного.

В начале XX века монастырь владел 158 десятинами земли. В нем жили игуменья, 41 монахиня, 90 послушниц, 463 сестры на испытании.

В настоящее время монастырь восстанавливается.


ПРИМЕЧАНИЯ:

82. Багалей Д.И. Очерки по истории колонизации и быта степной окраины Московского государства. // ЧОИДР. кн. 2. - М.. 1887-1888. с.119.

83. Там же. с. 70.

84. Ставропигиальный монастырь - монастырь, подчиненный непосредственно патриархии.


ОГЛАВЛЕНИЕ


Ваш комментарий:



Компания 'Совтест' предоставившая бесплатный хостинг этому проекту



Читайте новости
поддержка в ВК



Дата обновления:

 

сайт "Курск дореволюционный" http://old-kursk.ru Обратная связь: В.Ветчинову